دیدگاه جاناتان ادواردز و فیض کاشانی درباب رابطه عقل و ایمان

سهام اسدی نیا; قربان علمی

دیدگاه جاناتان ادواردز و فیض کاشانی درباب رابطه عقل و ایمان

Publish place: The Journal of Philosophical Theological Research، Vol: 18، Issue: 70

Publish Year: 1395

نوع سند: مقاله ژورنالی

زبان: Persian

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

دریافت فایل کامل Paper

Certificate
من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

https://civilica.com/doc/862126

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-18-70_005

تاریخ نمایه سازی: 12 خرداد 1398

Abstract:

در این مقاله دیدگاه جاناتان ادواردز و فیض کاشانی درباب رابطه عقل و ایمان، به روش توصیفی-تحلیلی، مورد بررسی قرار گرفته است.نتایج بر آمده نشان می دهد که جاناتان ادواردز و فیض فیض کاشانی به عنوان دو الهیدان تاثیر گذار اسلام و مسیحیت در چهار چوب الهیاتی تاکید خویش را بر کارکرد قلب معطوف داشته اند، اما علی رغم موقوف دانستن عملکرد مومنین بر رویت قلبی، هیچ گاه منکر معرفت عقلانی نگشته و آنرا حذف و یا تقبیح ننموده اند.تعبیر این دو متاله در باب عقل در نظر ابتدایی یکسان به نظر می رسد اما نتایج این تحقیق نشان می دهد که ادواردز با وجود قبول معرفت عقلانی، این نوع معرفت را در ساختار عملی ایمان مومنین بی تاثیر می شمارد، در حالیکه فیض عقل را بسترساز معرفت عملی قلب و دارای نقش ایجابی می شمارد.در این راستا فیض نه تنها بر خلاف نظر ادواردز عقل را در جریان ایمان عملی خنثی نمی شمارد بلکه برعکس معتقد است که درجات ایمان بسته به درجات عملی و عقلی مومنین متغیر خواهد بود. گرچه از نظر فیض هم مانند ادواردز علم هیچ گاه به تنهایی تعیین کننده نیست و علم همراه با تصدیق قلبی که مورد افاضه ی الهی واقع می شود.

Keywords:

عقل , قلب , وحی , ایمان , ادواردز , علامه فیض کاشانی

Authors

سهام اسدی نیا

دانشجوی دکتری رشته فلسه و مسایل جدید کلامی- فلسفه دین، واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی ، تهران ، ایران

قربان علمی

دانشیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه تهران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :

قرآن مجید ...
بخاری، محمد بن اسماعیل. (1390). صحیح البخاری. ترجمه عبدالعلی نوراحراری. ...
کاشانی، فیض. (1362). اصول المعارف. به تصحیح سید جلال الدین ...
کاشانی، فیض. (1352). حق الیقین. بیروت: منشورت الاعلمی-مطبعه العرفان. ...
کاشانی، فیض. (1358). علم الیقین. ج1. قم: انتشارات بیدار. ...
کاشانی، فیض. (1365). مجموعه ده رساله. اصفهان: مرکز تحقیقات امیر ...
کاشانی، فیض. (1372). المحجه البیضاء فی تهذیب الاحیاء. ترجمه عبدالعلی ...
کاشانی، فیض. (1375). اصول المعارف. به تصحیح سید جلال الدین ...
کاشانی، فیض. 1377). علم الیقین فی اصول الدین. به تصحیح ...
کاشانی، فیض. (1379). علم الیقین. ترجمه حسین استاد ولی. تهران: ...
کاشانی، فیض ( . 1406ق.) الوافی. به تصحیح کمال فقیه ...
کاشانی، فیض. (1427 ق). عین الیقین. چاپ اول. قم: انتشارات ...
مک گراث، آلیستر. (1392). الهیات مسیحی. ترجمه بهروز حدادی. قم: ...
Champion, Justin. (2003). Republican Learning: John Toland and the crisis ...
Edwards, Jonathan. (1996). writings. ed. Stephen J. Stein. Indiana university ...
Edwards, Jonathan (1698). a divine and supernatural light and miscellaneous ...
Edwards, Jonathan.(1989). Ethical Writings. the works of Jonathan Edwards series. ...
Edwards, Jonathan. (1935). personal narrative. representative selections. ed. Clarence H. ...
Edwards, Jonathan. (1959). Religious Affections .the works of Jonathan Edwards ...
Edwards, Jonathan. (1992). Sermons and Discourses. 1730-1733. the works of ...
Edwards, Jonathan. (2000). The Miscellanies : Entry Nos. 501–83. Ava ...
Edwards, Jonathan. (2004). the nature of true virtue. the works ...
Edwards, Jonathan. (1955). the philosophy of Jonathan Edwards from his ...

نمایش کامل مراجع