بررسی پیش فرض ها و لوازم اعتقاد به دین متن محور و دین شخص محور (با تاکید بر اسلام و مسیحیت)

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 421

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-20-76_009

تاریخ نمایه سازی: 11 خرداد 1398

Abstract:

تفاوت دیدگاه اسلام و مسیحیت نسبت به ماهیت وحی و پیامبر باعث تمایز آشکاری بین این دو دین وحیانی شده است. وحی در منابع اسلامی از مقوله قول و گفتار است و متکلمان مسلمان بر این باوراند که خداوند برای ارتباط با بشر ، با او سخن می گوید و خود را به واسطه زبانی که برای بشر قابل فهم است، آشکار می سازد، اما مسیحیت رایج وحی را از مقوله فعل و یک واقعه می داند و معتقد است که خدا برای ارتباط با بشر در قالب یک شخص انسانی تجسد پیدا می کند. مرکز ثقل نازله الاهی در اسلام، قرآن و در مسیحیت، شخص مسیح است. بر اساس این دو نگاه متفاوت به وحی، اسلام را دین متن محور و مسیحیت را دین شخص محور می نامیم. پرسشی که در این جا مطرح می شود این است که آیا این دو نگاه متفاوت به وحی - به لحاظ قوت استدلال - در یک سطح هستند برای پاسخ به این پرسش لازم است تا ابتدا پیش فرض های هر دیدگاه بررسی شود و پس از آن به مقایسه میزان استدلال پذیری آن ها پرداخت و سپس لازم است لوازم هردو دیدگاه را - در حوزه های مختلف مانند کلام، نوع دینداری و علومی که پیرامون هر کدام شکل می گیرد - ارزیابی کرد. 

Authors

محمدحسین زارعی محمودآبادی

* دکتری دین پژوهی و مدرس دانشگاه فرهنگیان یزد (پردیش شهیدان پاک نژاد)

رسول رسولی پور

عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی تهران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • * قرآن کریم ...
  • ارکون، محمد. (1362). چگونه قرآن بخوانیم. ترجمه: حامد فولادوند. تهران: ...
  • اسپیلکا، برنارد و دیگران. (1390). روان شناسی دین. ترجمه: محمد ...
  • ایزوتسو، توشی هیکو. (1393). خدا و انسان در قرآن. ترجمه: ...
  • پیترز، فرانسیس ادواردز. (1384). یهودیت، مسیحیت و اسلام. ترجمه: حسین ...
  • حجتی، سید محمد باقر. (1372). تاریخ قرآن کریم. تهران: انتشارات ...
  • طبرسى، ابو منصور. (1381). الاحتجاج. ترجمه: بهزاد جعفرى. تهران: انتشارات ...
  • کاپلستون، فردریک. (1387). دیباچه ای بر فلسفه قرون وسطی. ترجمه: ...
  • کرایب، یان. (1382). نظریه اجتماعی کلاسیک (مقدمه ای بر اندیشه ...
  • لاهیجی، شیخ محمد. (1337). مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز. ...
  • محدثی، حسن. (1391). جامعه شناسی دین (روایتی ایرانی). تهران: نشر ...
  • مک گراث، الستر. (1385). در آمدی بر الاهیات مسیحی. ترجمه: ...
  • نعمانى، شبلى. (1386). تاریخ علم کلام. ترجمه: سید محمد تقى ...
  • هیک، جان. (1376). فلسفه دین. ترجمه: بهزاد سالکی. تهران: انتشارات ...
  • هیک، جان. (1390). اسطوره تجسد خدا [ویراسته]. ترجمه: عبدالرحیم سلیمانی ...
  • Martinich A. P. & Sosa D. (2001). A Companion to ...
  • Bloesch, D. (1994). Holy Scripture: Revelation, Inspiration and. Interpretation. The ...
  • Coward, H. (1988). Scripture in the World Religion: A short ...
  • McGonagle, D. J. (2002). New catholic encyclopedia. Thomson gale. ...
  • Newby, G. D, A. (2004). Concise Encyclopedia of Islam. Oneworld ...
  • نمایش کامل مراجع