روح در دین جینی

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 364

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-20-78_006

تاریخ نمایه سازی: 11 خرداد 1398

Abstract:

دین جینی از ادیان کهن هندی است که بیش از بیست و پنج قرن پیشینه دارد و به اصطلاح از ادیان ناستیکه و یا غیر ارتدوکس هندی شمرده می شود . مسئله روح که در این مکتب از آن به عنوان جیوه یاد می شود از مفاهیم مهم این دین به حساب می آید و یکی از دو مقوله اصلی هستی شناختی و نیز یکی از موضوعات اصلی فلسفه جینی و نخستین آنهاست . جین ها اصل وجود روح را امری شهودی می دانند ، با این همه، دلایلی نیز بر وجود آن اقامه کرده اند . در این مکتب، روح با آن که مادی شمرده نمی شود، دارای بعد بوده و متناسب با بدن قبض و بسط می یابد . ارواح بی شمار هستند و همه موجودات و حتی عناصر دارای روح بوده که متناسب با بدنی که در آن می زیند، دارای یک تا شش حس ادراکی هستند. روح در حالت ناب و خالص خود دارای آگاهی و شهود بی منتها ، بهجت و سرور بی منتها و کمال مطلق است و علم و آگاهی نه صفت که ذات و سرشت آن است ، اما این گوهر نورانی در نتیجه برخی اعمال و احساسات با کرمه -که ماده ای لطیف است - پوشیده می شود و این آغاز اسارت انسان است . هدف یک سالک جینی پیراستن روح از این قشرهای کرمه ای است که لشیا خوانده می شود و این مهم با ریاضت و در طول زندگی های متوالی میسر می شود . هدف این نوشتار، تبیین مسئله روح در دین جینی است که به روش توصیفی۔ تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه ای معتبر به شیوه اسنادی سامان یافته و نشان می دهد که آموزه روح در جینیزم تفاوت قابل ملاحظه ای با دیگر ادیان هندی دارد.

Authors

ابوالفضل محمودی

دانشیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • فهرست منابع ...
  • چاترجی ، ساتیش چاندرا و داتا ، دریندرا موهان . (1384). ...
  • فلکرت ، کندال دبلیو و کورت ، جان ای . (1389). ...
  • محمودی ، ابوالفضل . (1386) . درشنه های هندی و ...
  • Chakravarti, A. (1970). Jainism: Its philosophy And Ethics . Suniti Kumar ...
  • Chattrjee, S. & Datta, D., (1948). An Introduction to Indian ...
  • Dasgupta, S. (1997). A history of Indian Philosophy, vol. 1, Delhi. ...
  • Deussen, P. Atman . James Hastings (Editor) En. Of Religion and ...
  • Frauwallner, E. (1973). History of Indian Philosophy, Trans. From German by ...
  • Hiriyanna, M. (2000). Outlines of Indian Philosophy. Delhi. Motillal Banarsidas. ...
  • Jacobi, H., Jainism . James Hestings (Editor). En. Of Religion and ...
  • Jain, H. (1970). Jainism: Its History, Principles, and Preceps Edited by ...
  • Muller, M. (1995). (editor) Uttarādhyayana Sutra , Translated by Herman Jacobi, In ...
  • Muller, M. (editor). (1995). Akāranga Sutra , Trans lasted by Herman Jacobi, ...
  • Rādhakrishnan, S. (1958). Indian Philosophy, Vol. I, New York. The Macmillan ...
  • Rukmani, T. S. (1998). Indian Theories of Self . Routledge En. ...
  • Sanghavi, S. (1970). Som Fundamental Principles of Jainism Suniti Kumar Chatterji ...
  • Sharma, A. (2006). Self in Indian Philosophy Donald M. Borchert (editor ...
  • Stevenson, Sr. (1995). The Heart of Jainism. New Delhi. Munshiram Manohar ...
  • نمایش کامل مراجع