واکاوی مبانی قرآن شناختی نواندیشان معاصر در مکتب نواعتزالی

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 390

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JNIR-4-7_004

تاریخ نمایه سازی: 4 اردیبهشت 1399

Abstract:

چیستی وحی قرآنی یکی از مهم ترین موضوعاتی است که نومعتزله دیدگاه های چالش برانگیزی را پیرامون آن مطرح کرده اند و به دنبال آن بسیاری از نو اندیشان و دگراندیشان معاصر در این حوزه با تاثیرپذیری از این اندیشه، جهت گیری سکولاریستی نسبت به معارف وحیانی پیدا کرده اند. هسته مشترک دیدگاه های نواعتزالی عقل گرائی افراطی، تجربه محوری، اسطوره انگاری، زبان شناسی انتقادی بر قرائت قرآن کریم و گرایش به هرمنوتیک فلسفی است. در این نوشتار، مهمترین مبانی اندیشه نواعتزالی مطرح و نارسائی آن با مدلول ایات قرآن و ادله عقلی به روش بررسی اسنادکتابخانه ای و تحلیل عقلی ونقلی مورد بررسی و نقادی قرار می گیرد. حاصل این پژوهش ، در تعارض دیدن مبانی این اندیشه با حقایق قطعی هستی شناسی و حکمت بالغه الهی به دلیل رویکرد افراطی اصحاب آن به عقل و یافته های علوم تجربی و انکار علم حضوری پیامبر اکرم در تلقی آیات الهی است؛گذشته از اینکه این مبانی با دیدگاههای اعتزال کهن( به عنوان خاستگاه اصلی آن )همخوانی و مطابقت ندارد.

Authors

مرتضی فلاح زاده

دانشگاه قم

عزت الله مولائی نیا

گروه معارف اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه قم، قم، جمهوری اسلامی ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم (138)، ترجمه مهدی الهی قمشه ای، تهران: نشر ...
  • ابوزید، نصر حامد (1380)، معنای متن، ترجمه مرتضی کریمی نیا، ...
  • ______، (1383)، نقد گفتمان دینی، تهران: انتشارات یادآوران. ...
  • ارکون، محمد (2001)، الاسلام اروبا الغرب رهانات المعنی و ارادات ...
  • ______، (2003)، الفکر الاصولی و استحاله التحصیل نحو تاریخ آخر ...
  • اناسی، محمدعلی، [بی تا]، القرآن نص تاریخی و ثقافی، نص ...
  • بهمنیار، ابوالحسن (1375)، التحصیل، تصحیح و تعلیق شهید مرتضی مطهری، ...
  • جوادی آملی، عبدالله، (1387)، الوحی و النبوه، چاپ اول، قم: ...
  • حجتی، سید محمد باقر (1382)، اسباب النزول، چاپ نهم، تهران: ...
  • حنفی، حسن (1990)، الاسلام و الحداثه، الطبعه الاولی، لندن: نشر ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (1404)، شرح الاشارات و التنبیهات، ...
  • سبحانی، جعفر، [بی تا]، الملل و النحل، قم: موسسه امام ...
  • سروش، عبدالکریم (1378)، بسط تجربه نبوی، چاپ دوم، تهران: موسسه ...
  • سیوطی، جلال الدین (1380)، الاتقان فی علوم القرآن، چاپ اول، ...
  • شهرستانی، عبدالکریم (1364)، الملل و النحل، تحقیق محمد بدران، چاپ ...
  • طباطبائی، سید محمد حسین (1364)، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد ...
  • الطعان، احمد ادریس (1428)، العلمانیون والقرآن الکریم، دمشق: دار ابن ...
  • طوسی، نصیرالدین و حلی، حسن بن یوسف، (1372)، الجوهر النضید ...
  • عرب صالحی، محمد (1393)، جریان شناسی اعتزال نو، چاپ اول، ...
  • فارابی، ابونصر، (1405)، الجمع بین رای الحکیمین، مقدمه و تعلیق ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب، (1362)، کافی، تهران: دارالکتب الاسلامیه. ...
  • _______، (1375)، اصول کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه. ...
  • مزوغی، محمد (2007)، العقل بین التاریخ و الوحی حول عدمیه ...
  • مسرحی، فارح (2006)، الحداثه فی فکر محمد ارکون، الطبعه الاولی، ...
  • معرفت، محمد هادی (1386 )، التمهید فی علوم القرآن، چاپ ...
  • مفتاح، محمد (1990)، دینامیه النص، تنظیر و انجاز، الطبعه الثانیه، ...
  • هایدگر، مارتین (1375)، وجود و زمان، ترجمه محمود نوالی، چاپ ...
  • احمد امین بک (1370)، المعتزله و المحدثون ، مجله رساله ...
  • حنفی، حسن (1375)، تاریخ مندی دانش کلام ، ترجمه محمد ...
  • خسروپناه، عبدالحسین (1393)، تفاوت های عقل شیعی، معتزلی، نومعتزلی و ...
  • نمایش کامل مراجع