دو گانه انگاری معرفت شناختی اصل واقعیت(تبیینی انتقادی از خوانش های هستی شناسانه اصالت وجود و ماهیت در حکمت سینوی)

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 558

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_APMN-24-63_005

تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1399

Abstract:

مسائل فلسفه سینوی با موضوعیت موجود بما هو موجود آغاز می­شود؛ نزد ابن سینا ذهن انسانی می ­تواند از واقعیت موجود خارجی دو مفهوم متمایز وجود و ماهیت را انتزاع کند؛ بعد­ها این پرسش اساسی مطرح شد که از میان دو مفهوم مذکور نزد شیخ کدام یک اصیل و کدام یک اعتباری است. پژوهش تحلیلی انتقادی پیش رو ضمن تبیین مبادی تصوری بحث، به دنبال یافتن پاسخی برای این پرسش است که نزد شیخ تمایز وجود و ماهیت مسئله­ ای هستی شناسانه است، یا اینکه صرفا بحثی معرفت شناختی است. بدین ترتیب با بررسی تحلیل و نقد مقالات اخیر در زمینه اصالت ماهوی یا اصالت وجودی بودن فلسفه ابن سینا این نتیجه به دست می ­آید که اساسا بحث از اصالت یا اعتباریت وجود و ماهیت نزد شیخ منتفی است؛ چراکه این دو در خارج عین یکدیگرند و با انتفای تغایر خارجی، بحث اصالت و اعتباریت وجود و ماهیت صرفا بحثی معرفت شناختی تلقی می­شود. پس آنچه نزد ابن سینا اصیل است و تحقق خارجی دارد موجود است که در ظرف ادراک فاعل شناسا به وجود و ماهیت تفکیک می شود.

Authors

زهرا کلهر

دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز، فارس، ایران

علی رضا فارسی نژاد

استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز، فارس، ایران

محمد توپچی

دانش آموخته سطح ۳ حوزه علمیه، قم، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله(1404ه الف)، التعلیقات ، تحقیق عبدالرحمن ...
  • (1989م )، الحدود، قاهره، الهیئه المصریه، چاپ دوم ...
  • (1404ه ب)، الشفاء(الاهیات)، تحقیق سعید زاید، قم، ناشر مکتبه آیه ...
  • (1404ه، ج)، الشفاء(الطبیعیات)،تحقیق سعید زاید، قم، ناشر مکتبه آیه الله ...
  • (1404ه د)، الشفاء(المنطق)،تحقیق سعید زاید، قم، ناشر مکتبه آیه الله ...
  • (1371)، المباحثات ، تصحیح محسن بیدارفر، قم، انتشارات بیدار، چاپ ...
  • (1363­)، المبدا و المعاد، به اهتمام عبدالله نورانى، تهران ، ...
  • (1379)، النجاه من الغرق فى بحر الضلالات، تصحیح محمدتقى دانش ...
  • (1392)، الاشارات­ و التنبیهات، تصحیح مجتبی زارعی ، قم، موسسه ...
  • احمدی، احمد(1384)، اصالت وجود یا ماهیت: خلط شناخت شناسی و ...
  • بنیانی، محمد و حمیدرضا سروریان(1394)، بررسی نقادانه عینیت وجود و ...
  • جرجانی، علی بن محمد(1370)، کتاب التعریفات، تهران، ناصر خسرو، چاپ ...
  • جعفری، حسن و سیده فاطمه حسینی(1394)، مقایسه­ دیدگاه ابن سینا، ...
  • حلی، یوسف(1374)، باب حادی عشر، شرح فاضل مقداد، ترجمه حاج ...
  • حمید، حمید(1382)، ابن سینا، ازلیت عالم، خلق مدام و نفی ...
  • ذبیحی، محمد(1383)، وجود در فلسفه ابن سینا ، مجله دانشکدهادبیاتوعلومانسانیاصفهان(مطالعات ...
  • طوسى، خواجه نصیرالدین(1375)، شرح الاشارات و التنبیهات مع المحاکمات ، ...
  • سبزواری، هادی(1379)، شرح منظومه، تصحیح حسن حسن زاده آملی، تهران، ...
  • سهروردی، شهاب الدین(1375)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، تصحیح و مقدمه ...
  • شهیدی، فاطمه و نصرالله حکمت(1387)، مقایسه بحث تمایز وجود و ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد ابراهیم(1981م)، الحکمه المتعالیه فى الاسفار العقلیه الاربعه، ...
  • (1360)، الشواهد الربوبیه فى المناهج السلوکیه، تصحیح سید جلال الدین ...
  • (1363)، المشاعر، به اهتمام هانرى کربن ، تهران، کتابخانه طهورى ...
  • عرفانی، مرتضی(1395)، بررسی اصالت وجود صدرایی در حکمت سینوی . ...
  • فارابى، ابونصر­(1405ه )، فصوص الحکم، قم، انتشارات بیدار­، چاپ دوم ...
  • فیاضی، غلامرضا(1392)، هستی و چیستی در مکتب صدرایی، تاملی نو ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی(1391)، شرح الاهیات شفا، قم، انتشارات موسسه ...
  • مومنی، مصطفی(1396)، شواهدی بر اصالت وجود در تفکر ابن سینا ...
  • مومنی، مصطفی و محمد نجاتی(1397)، بررسی و نقد مقاله بررسی ...
  • نوبخت، بیژن(1384)، وحدت و کثرت وجود در فلسفه ابن سینا ...
  • یعقوبی رافی، مهدی(1384-1385)، تاملی کوتاه در مقایسه هستی شناسی ابن ...
  • نمایش کامل مراجع