عبدالامیر نیسی - دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران

فقها و حقوقدانان درمورد امکان ارتکاب جرم ازطریق ترک فعل اختلاف نظر دارند و من شا این اختلاف نظر در عدم ان شای امر وجودی (فعل) از امر عدمی (ترک فعل) و مشکل بودن اثبات رابطه علیت و سببیت میان نتیجه مجرمانه و ترک فعل است. اکثریت فقهای امامیه و اهل سنت معتقدند که ترک فعل میتواند علت وقوع قتل شود به دلیل اینکه فعل و ترک فعل هردو در محدوده اختیار و اراده مرتکب است.با التفات به اینکه رابطه علیت بیانگر رابطه بین فعل مباشر و نتیجه است و رابطه سببیت بیانگر رابطه بین فعل مسبب و نتیجه است و هردو (رابطه علیت و رابطه سببیت) از مصادیق رابطه استناد هستند، قانونگذار در ماده 295 قانون مجازات اسلامی با الهام ازنظرات فقهای شیعه تارک فعل را مسوول دانسته و حتی در موارد عمدی درصورت احراز رابطه استناد، تارک فعل را مستوجب قصاص می داند.

ترک فعل، رابطه علیت، رابطه سببیت، رابطه استناد، جنایت (قتل)