یوسف روزستان - دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق خصوصی دانشگاه آزاد اسلامی یاسوج ایران
سیدناصرالدین بدیسار - گروه حقوق واحد یاسوج، دانشگاه آزاد اسلامی، یاسوج، ایران
داریوش بابایی - گروه حقوق، واحد یاسوج، دانشگاه آزاد اسلامی، یاسوج، ایران

در حقوق و فقه اسلامی و آموزه های اخلاقی اسلام، وقف به عنوان یک نهاد حقوقی اقتصادی بدون سود برای حل مشکلات اقتصادی جامعه مدنی مورد تاکید قرار گرفته است. اگر امروز نهاد وقف با مقتضیات زمان هماهنگ شود جامعه اسلامی را به اهداف خود نزدیک می نماید. درحقوق ایران فروش مال موقوفه و تبدیل آن به عنوان یک امر استثنایی می باشد این امر در بسیاری از موارد جلوی هر گونه تعدی به موقوفات را می گیرد اما از طرف دیگر ممکن است جلوی معطل ماندن و زوال موقوفات گردد. از ابن رو تبدیل موقوفات به احسن، بهعنوان یکی از مهمترین مسائل وقف در میان فقهاء مورد بحث قرار گرفته است. برخی تبدیل یا بیع موقوفات را در شرایط غیر عادی مجاز و بعضی به طور کلی هرگونه تغییر، تحول و تبدیل را منع کرده اند. در این مقاله، نخست به جواز یا عدم جواز بیع یا تبدیل به احسن موقوفات پرداخته شده است . در ادامه با ارائه دلایل، مستندات ومسو غات از این بحث به میان آمده که تبدل موقوفات به احسن و در نتیجه، استفاده مطلوب تر از آن، منطبق بر نظر اصلی واقف است و توجه به این مهم، به مصلحت موقوفات و یکی از عوامل مهم حفظ، گسترش و استمرار آنها در سطح جامعه خواهد بود.

وقف، بیع، تبدیل موقوفه،احیای موقوفه،تبدیل کردن به احسن،فقه و حقوق