ارزیابی عرفی نگری در موضوع شناسی مسائل مستحدثه برآمده از علم مدرن

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 372

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FIGH-8-15_005

تاریخ نمایه سازی: 23 شهریور 1399

Abstract:

اغلب موضوعات مستحدثه در عصر حاضر، به اعتبار مرجع تشخیص، در حیطه موضوعات کارشناسی (عرف خاص) قرار می­گیرند. در نگاه رایج فقهای شیعه، در شناخت و تعیین مصادیق چنین موضوعاتی حاکمیت با عرف است و شرع تنها متکفل بیان حکم است. ازآنجایی که عرف کارشناسی طریق الی الواقع در شناخت موضوع است، قول کارشناس دارای حجیت است. عرفی نگری در موضوع شناسی مسائل مستحدثه با یک چالش اساسی روبروست و آن غفلت از ماهیت فرهنگی تاریخی عرف است. بر این اساس عقل اساسا یک پدیده ای تاریخی است و هر دوره تاریخی بر اساس تفسیر کلانی که انسان نوعی آن دوره، از هستی دارد شکل می گیرد؛ این تفسیر کلان اساس و بنیاد فرهنگ و عرف جوامع می شود به گونه ای که در تاروپود عرف آن جامعه حضور دارد. اگرچه گاهی در وجه نظر اولیه و ظاهر گرایانه حکم به عدم مغایرت این موضوعات با شرع شود، اما به دلیل ماهیت فرهنگی این موضوعات بسط و کارکرد این موضوعات وابسته به حضور فرهنگ حاکم بر آن هاست. از همین رو پذیرش ظاهر گرایانه مخترعات عرفی بدون توجه به وجه فرهنگی تاریخی آن ها، موجب پیدایی بحران در زیست عملی مسلمین و چالش اساسی میان شرع و عرف می شود.

Authors

فاطمه قدرتی

دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران

محسن سعیدی ابواسحاقی

دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن منظور، محمد بن مکرم (1374). لسان العرب. بیروت: دار ...
  • آشتیانى، محمدحسن (1403ق). بحر الفوائد. قم: کتابخانه آیت­الله العظمى مرعشى. ...
  • انصاری، مرتضی (1415ق). کتاب المکاسب. قم: کنگره جهانى بزرگداشت شیخ ...
  • بجنوردى. سید حسن (1419ق). القواعد الفقهیه. قم: نشر الهادی. ...
  • پارسانیا، حمید (1390). روش شناسی انتقادی حکمت صدرایی. قم: کتاب ...
  • جعفری لنگرودی، محمدجعفر (1387). ترمینولوژی حقوق. تهران: گنج دانش. ...
  • جمعی از مولفان (بی­تا). مجله فقه اهل بیت(ع). قم: موسسه ...
  • حسینی الهاشمی، سید منیرالدین (1392). موضوع شناسی. قم: فرهنگستان علوم ...
  • خراسانى، محمدکاظم (1409ق). کفایه الاصول. قم: موسسه آل البیت(ع). ...
  • خمینى، سید روح الله (1421ق). کتاب البیع. تهران: موسسه تنظیم ...
  • خمینى، سید روح الله (بی­تا). تحریر الوسیله. قم: موسسه مطبوعات ...
  • خمینی، سید روح الله (1370). صحیفه نور. تهران: انتشارات وزارت ...
  • درخشان، مسعود (1387). نظام های اقتصادی. قم: موسسه فرهنگی فجر ...
  • شهید اول، محمد بن مکی (1419ق). ذکرى الشیعه فی احکام ...
  • صدر، سید محمدباقر (1405ق). دروس فی علم الاصول. قم: دار ...
  • عراقی، ضیاءالدین (1417ق). نهایه الافکار. قم: موسسه نشر اسلامی. ...
  • علیدوست، ابوالقاسم (1386). فقه و عرف. قم: سازمان انتشارات پژوهشگاه ...
  • فاضل لنکرانى، محمد (1425ق). تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله. ...
  • فرحناک، علیرضا (1390). موضوع شناسی در فقه. قم: بوستان کتاب. ...
  • فردید، سید احمد (1381). دیدار فرحی و فتوحات آخرالزمان. تهران: ...
  • کدیور، جمیله (1387). تحول گفتمان سیاسی شیعه در ایران. تهران: ...
  • کرکی عاملى، على بن حسین (1414ق). جامع المقاصد فی شرح ...
  • کوه کمری، محمد بن على (1410ق). النجم الزاهر فی صلاه ...
  • مردانی، نادر؛ بهشتی، محمدجواد (1380). آیین دادرسی مدنی. تهران: بی­نا. ...
  • مطهرى، مرتضى (1385). فقه و حقوق (مجموعه آثار). قم: انتشارات ...
  • مکارم شیرازى، ناصر (1424ق). کتاب النکاح . قم: انتشارات مدرسه ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (1427ق). دائره المعارف فقه مقارن. قم: انتشارات ...
  • مهدوی، اصغرآقا (1389). گفتارهایی در باب قرآن، فقه، فلسفه. تهران: ...
  • میرباقری، سید مهدی (1392). بررسی تطبیقی حجیت قواعد عام علم ...
  • نائینى، محمدحسین (1417ق). فوائد الاصول. قم: دفتر انتشارات اسلامى. ...
  • نمایش کامل مراجع