معنا شناسی واژه ظلم در قرآن با تکیه بر نظریه ایزوتسو
عنوان مقاله: معنا شناسی واژه ظلم در قرآن با تکیه بر نظریه ایزوتسو
شناسه ملی مقاله: PQCONF03_025
منتشر شده در سومین همایش ملی پژوهش های قرآنی در سال 1399
شناسه ملی مقاله: PQCONF03_025
منتشر شده در سومین همایش ملی پژوهش های قرآنی در سال 1399
مشخصات نویسندگان مقاله:
سیدمحمدحسین میری - استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی خوزستان
سیده طیبه موسوی - ،طلبه سطح۴،گرایش تفسیرتطبیقی ،معاونت آموزش مرکز تخصصی الزهراء(س)اهواز
زهره زکی - طلبه سطح۴،گرایش تفسیرتطبیقی، مرکز تخصصی الزهراء(س)اهواز،
خلاصه مقاله:
سیدمحمدحسین میری - استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی خوزستان
سیده طیبه موسوی - ،طلبه سطح۴،گرایش تفسیرتطبیقی ،معاونت آموزش مرکز تخصصی الزهراء(س)اهواز
زهره زکی - طلبه سطح۴،گرایش تفسیرتطبیقی، مرکز تخصصی الزهراء(س)اهواز،
معناشناسی روش جدیدی برای بررسی مفاهیم و واژگان و کشف معانی جدید است. این پژوهش به بیان معناشناسی واژه ظلم با تکیه بر نظریات ایزوتسو از دانشمندان مستشرق در حوزه زبان شناسی و معنا شناسی می پردازد.نوشتار حاضر با روش اسنادی-کتابخانه ای و پیمایش مراحل سه گانه توصیف، تحلیل و تبیین معناشناسی ، واژه ظلم را در قرآن کریم مورد واکاوی قرار می دهد. از بازشناسی معنای لغوی و اصطلاحی ظلم و دیدگاه برخی از مفسرین و ارتباط مفهومی آن با واژگان هم نشین مانند کذب، کفر، شرک، فسق، سوء، فحشاء، جرم و ... معانی آنها مورد تحلیل واقع می گردد و چگونگی کاربرد ظلم در آیات قرآن را تبیین میکند.از نتایج مهم بررسی توصیفی، آشکار شدن پیوند معنایی عمیق ظلم با سایر واژگان هم حوزه خود در قرآن، همچنین تفاوت میان معانی لغوی و اصطلاحی ظلم و بیان مصادیق آن در قرآن و کاربرد آنها است.
کلمات کلیدی: قرآن، ظلم، معناشناسی، رابطه هم نشینی، ایزوتسو.
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1046506/