میثم جهانپور - دانشجوی کارشناسی ارشد ، رشته حقوق گرایش جزا و جرم شناسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بم، ایران، بم
فرزانه رنجبرزاده - عضو هیئت علمی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بم، ایران، بم

در اسلام قصاص به عنوان مجازات اصلی در جرایم عمدی علیه تمامیت جسمانی اشخاص مقرر گردیده است و آیاتی همچون 178 بقرهو 45 مائده و نیز روایات متعددی بر مشروعیت قصاص دلالت دارند. بر مبنای عمومات و اطلاقات ادله، اصل اولیه در جنایت عمدی علیهجسم انسان، قصاص است و هرکس از روی عمد، دیگری را به قتل برساند، قصاص می شود. با این حال، در مواردی این عمومات واطلاقات تخصیص خورده و یا مقید شده اند که عدم قصاص پدر در قتل فرزند و یا مسلمان در قتل کافر از آن جمله اند. قاعده لاقود یکیاز موارد تخصیص ادله قصاص و مستندات است و در این مقاله به بررسی فقهی و حقوقی قصاص در جرایم علیه تمامیت جسمانی اشخاصبا تاکید بر قاعده لاقود خواهیم پرداخت.

قصاص، جرایم علیه تمامیت جسمانی اشخاص، قاعده لاقود، فقه و حقوق