حکمت اله حکمت - پژوهشگر و کارشناس ارشد فقه و اصول محل تحصیل جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی گلستان، استاد دانشگاه بلخ – افغانستان
محمدعمر مبارز - پژوهشگر و کارشناس ارشد فقه مقارن، محل تحصیل جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی گلستان،استاد دانشگاه راه سعادت، بلخ -افغانستان.

مهمترین هدف شریعت اسلام، حفظ صلح و امنیت در سطح بین الملل است، قرن ها قبل از تشکیل سازمان ملل متحد اندیشمندان اسلامی نظریه های متفاوتی، راجع به صلح و جنگ ارائه داده اند.از مطالعه نظریه های اصالت صلح ونظریه اصالت جنگ این پرسش مطرح می شود که این نظریات بر اساس چه مبانی تبیین شده است؟نظریه اصالت جنگ، صلح را امری ساختگی وفرعی دانسته و این دیدگاه بانگاه بدبینانه خود، همواره به سیاست های تعرض وسلطه جویی دامن زده است، در حالی که در نظریه اصالت صلح، توجه شریعت اسلامی به صلح و عدالت که مبنایِ پایدارِ احترام به حقوق بشر و حاکمیت زندگی مسالمت آمیز است گفتمان های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را بوجود آورده و در پی جستجوی صلح در سطح بین المللی وصلح پیشاجنگ وپساجنگ است.این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی و به صورت کتابخانه ی- اسنادی مبانی نظریه اصالت صلح وجنگ را از دیدگاه اندیشمندان مذاهب اسلامی کاویده است.هدف علمی این تحقیق باز تاب دو نظریه مشهور اصالت صلح وجنگ وترجیح نظریه اصالت صلح در روابط بین المللی می باشد وهدف آرمانی آن، مشارکت در تحقق عدالت وصلح جهانی است.

اصالت صلح، اصالت جنگ، غیر مسلمانان، فقها،