حامد فیض الهی - کارشناس ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه رازی، کرمانشاه
خدیجه مرادی - استادیار حقوق، دانشگاه رازی کرمانشاه

یکی از پیچیده ترین موضوعات و در عین حال مبتلا به در جامعه کنونی، اتانازی یا همان قتل از روی ترحم است که ارتبا طمستقیم با قتل، خودکشی، و اذن در قتل دارد. با اینکه در قوانین برخی کشورها مجوزهایی برای انجام اتانازی وجود دارد، ولی این امر کماکان در اکثر جوامع بخصوص جوامع دینی به رسمیت شناخته نشده است. هرچند در منابع اسلامی بطور مستقیم نامی از اتانازی برده نشده است، اما با توجه به پتانسیل بالای فقه اسلامی در پاسخگویی به تمامی موضوعات جدید و مبتلا به می توان اتانازی را نیز با توجه به آیات قرآن، روایات معصومین و فتاوای معتبر فقها مورد بررسی قرار داد و پاسخی برای مشروعیت یا عدم مشروعیت آن یافت. نگارنده در این مقاله به تشریح و تبیین اقوال مخالفین و موافقین اتانازی به همراه استدلال هریک از آنها پرداخته است. نتیجه ای که از بررسی دیدگاه های مختلف حاصل شده این است که موافقیت اتانازی در جوامع غربی، بیشتر به مسائل فردگرایی و انتخاب فرد برای ادامه حیات یا پایان دادن به آن تأکید دارند و در مقابلف مخالفین اتانازی، بیشتر بر جنبه اخلاقی به خصوص اخلاق پزشکی تأکید نموده و معتقدند که انسان حق سلب حیات از خود یا دیگری را به جز در موارد خاص ندارد.

اتانازی، اتانازی در فقه اسلامی، اخلاق پزشکی، خودکشی، فنل از روی ترحم