جایگاه متن در تقریر سبک زندگی اسلامی
عنوان مقاله: جایگاه متن در تقریر سبک زندگی اسلامی
شناسه ملی مقاله: JR_SABK-6-1_001
منتشر شده در در سال 1399
شناسه ملی مقاله: JR_SABK-6-1_001
منتشر شده در در سال 1399
مشخصات نویسندگان مقاله:
محمدحسن احمدی - استادیار گروه آموزشی قرآن و حدیث، دانشگاه تهران، تهران، ایران.
خلاصه مقاله:
محمدحسن احمدی - استادیار گروه آموزشی قرآن و حدیث، دانشگاه تهران، تهران، ایران.
متن دینی، همواره جایگاه خاصی در نظام تعالیم اسلامی ازجمله سبک زندگی اسلامی داشته است. این اعتبار ویژه را البته نمیتوان چندان بدون چالش تصور کرد. نوع تقریر متن دینی و به عبارتی، چگونگی ارتباطبخشی بین متن دینی و مسائل سبک زندگی، موضوع و سؤال اصلی این مقاله است. روش ما برای رسیدن به پاسخ این سؤال، روش تحلیل انعکاسی متن است که متن دینی را بسان یک موضوع اجتماعی، از منظر انعکاس آن در محیط پیرامون بررسی میکند. برای استخراج و کشف سبک زندگی دینی، دو رویکرد افراط و تفریط در تقریر رابطه متن و معرفت دینی، قابل تقریر است. رویکرد افراطی، تلاش دارد تا ضرورتاً در مواجهه با هر معرفتی، راهی برای استناد به متن دینی بیابد و عملاً معرفت بدون استناد به متن را معرفت نمیداند. لزوم پرهیز از نگاه کمّی به گزارههای دینی و همینطور لزوم توجه به انتقال تمدنی معارف در کنار انتقال در قالب اخبار آحاد، این رویکرد را با چالش مواجه میکند. در مقابل، واگرایی از متن، آسیب قابلتوجهی در نهادینهشدن سبک زندگی در جامعه ازجمله فاصله گرفتن از ادبیات انگیزشی خود متن است. در ایجاد تعادل بین این دو رویکرد و رسیدن به رویکرد مختار این پژوهش، چهار متغیر تأثیرگذار در نوع مواجهه با متن مورد بررسی قرار میگیرند که عبارتاند از: «نوع طبقهبندی گزارههای دینی»، «تحلیل کمّی گزارههای دینی»، «سیاق گفتاری و نوع خوانش متن دینی» و «انتقال تمدنی معارف». نتیجه نهایی بررسی این متغیرها، آن خواهد بود که اولاً پیجویی از سبک زندگی را نه صرفاً در میان اخبار آحاد بلکه در میراث تمدنی باید جستجو کرد و ثانیاً توجه به دلالتهای انعکاسی خبر واحد و بار تمدنی گزارههای خاصی چون: «جملات منتقله» و «جملات نشاندار» در انتقال سبک زندگی اسلامی، بهمراتب، دارای کارکرد بیشتری نسبت به اخبار آحاد و درگیر شدن در نزاعهایی چون «حجیت خبر واحد» یا «تقدم بررسی سندی یا محتوایی» است.
کلمات کلیدی: سبک زندگی دینی, متن گرایی, واگرایی از متن, تفسیرگریزی
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1126064/