واکاوی کاربرد معانی حرف اضافة «از» تا پایان قرن ششم (مطالعة موردی در چهارکتاب: تاریخ بلعمی، تاریخ بیهقی، قابوسنامه و جامعالحکمتین)
عنوان مقاله: واکاوی کاربرد معانی حرف اضافة «از» تا پایان قرن ششم (مطالعة موردی در چهارکتاب: تاریخ بلعمی، تاریخ بیهقی، قابوسنامه و جامعالحکمتین)
شناسه ملی مقاله: JR_CLASS-10-1_009
منتشر شده در در سال 1398
شناسه ملی مقاله: JR_CLASS-10-1_009
منتشر شده در در سال 1398
مشخصات نویسندگان مقاله:
زهره قصاب پور - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و زبان های خارجی دانشگاه آزاد، تهران جنوب،
ابوالقاسم رادفر - استاد پژوهشکده زبان و ادبیات فارسی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
علیرضا شعبانلو - استادیار پژوهشکده زبان و ادبیات فارسی،پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
علی ربیع - استادیار زبا ن شناسی دانشکده ادبیات و زبان های خارجی دانشگاه آزاد واحد تهران جنوب، فرهنگی
خلاصه مقاله:
زهره قصاب پور - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و زبان های خارجی دانشگاه آزاد، تهران جنوب،
ابوالقاسم رادفر - استاد پژوهشکده زبان و ادبیات فارسی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
علیرضا شعبانلو - استادیار پژوهشکده زبان و ادبیات فارسی،پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
علی ربیع - استادیار زبا ن شناسی دانشکده ادبیات و زبان های خارجی دانشگاه آزاد واحد تهران جنوب، فرهنگی
شناخت معانی حروف اضافه ازجمله «از» بهدلیل نقش تعیینکنندهای که در القای مقصود دارد، ضروری است. بهمنظور شناخت بیشتر «از»، با رویکرد سبکشناسی زبانی در سطح لغوی و با اتخاذ روش توصیفی– تحلیلی کاربرد بیستونه معنی «از» در تاریخ بلعمی، تاریخ بیهقی، قابوسنامه و جامعالحکمتین مربوطبه دورة اوّل و دوم نثر فارسی پژوهش شدهاست. هدف این تحقیق تسهیل درک مفاهیم متون این دو دوره، یافتن اشتراک، افتراق، درصد کاربرد معانی «از» و تعمیم آن در دیگر آثار مشابه براساس سبکشناسی زبانی است. شناخت معانی اینحرف میتواند ابزاری برای تفسیر و تبیین درست متون باشد. نتایج پژوهش نشانمیدهد که در مقایسة مجموع آثار با یکدیگر بیشترین و کمترین بسامد «از» بهترتیب به تاریخ بلعمی با 74/29 درصد و تاریخ بیهقی با 64/19 درصد اختصاصمییابد. امّا در مقایسة دو دوره، بسامد «از» در دوکتاب دورة اوّل 34/51 درصد و در دوکتاب دورة دوم 66/48 درصد است. همچنین پرکاربردترین معنی اینحرف به «تبعیض» با 44 بار در دورة اول و کمکاربردترین معنی بهطور مشترک به «توضیح» و «مصاحبت» در دورة اوّل؛ «انتساب»، «فصلوتمیز» و «برای» در دورة دوم هرکدام تنها با یک تکرار اختصاصمییابد. دیگر معانی«از» با توزیع تقریباً یکسانی در هر دو دوره بهکار رفتهاست درحالیکه در تقابل معانی توزیع مشخّصی وجودندارد.
کلمات کلیدی: معانی حرف اضافة «از», بسامد, قابوسنامه, تاریخ بلعمی, تاریخ بیهقی, جامعالحکمتین
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1127437/