الاهیات سلبی در حوزه هستی‌شناسی صفات الاهی در اندیشه افلوطین و قاضی سعید قمی

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 282

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HASPH-5-2_005

تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1399

Abstract:

«الاهیات سلبی» نظریه‌ای مهم و پرطرفدار در حوزه «زبان دین» در میان الاهیدانان یهودی، مسیحی و مسلمان است. الاهیات سلبی در سه حوزه هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و معناشناسی صفات الاهی مطرح است که میان آن‌ها پیوند ناگسستنی برقرار است. افلوطین در حوزه الاهیات مسیحی و قاضی سعید در حوزه الاهیات اسلامی و میان اندیشوران امامیه از جایگاه ویژه‌ای در میان پیروان الاهیات سلبی برخوردارند. نوشتار حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی این دو دیدگاه را تبیین و ارزیابی کرده است. از رهگذر این جستار مشخص می‌شود که در اندیشه افلوطین، «واحد» فراهستی است و تمام صفات ایجابی مربوط به «هستی»اند؛ بنابراین باید این صفات را از واحد سلب کنیم. قاضی سعید نیز ضمن نقد الاهیات ایجابی زیادت و عینیت، الاهیات سلبی را در پرتو فرهنگ دینی و ادله عقلی توجیه کرده است. الاهیات سلبی در این دو دیدگاه کاستی‌هایی نیز دارد که نوشتار حاضر آن‌ها را ضمن اشتراکات و افتراقات این دو دیدگاه مطرح می‌کند.  

Authors

محمد اکبری

استادیار دانشکده علوم قرآنی، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، قم، ایران.

محمدعلی اسماعیلی

دانشجوی دکتری فلسفه اسلامی، جامعه المصطفی العالمیه، قم، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ـ ابن‌الولید، على بن‌محمد (1982م)، تاج العقائد و معدن الفوائد، ...
  • ـ ابن‌میمون، موسی (1972م)، دلالة الحائرین، تحقیق یوسف اتاى،‏ مکتبة ...
  • ـ افلوطین (1366)، دوره آثار فلوطین، ترجمه محمدحسن لطفی، چاپ ...
  • ـ افلوطین (1413ق)، اثولوجیا، چاپ اول، قم: انتشارات بیدار. ...
  • ـ ایلخانی، محمد (1396)، تاریخ فلسفه در قرون وسطی و ...
  • ـ آشتیانی، سید جلال‌الدین (1378)، منتخباتی از آثار حکمای الاهی ...
  • ـ پترسون، مایکل و همکاران (1389)، عقل و اعتقاد دینی، ...
  • ـ تیلیش، پل (1376)، الاهیات فرهنگ، ترجمه مراد فرهادپور و ...
  • ـ رحمانی، غلامرضا (1390)، فلسفه فلوطین، چاپ اول، قم: بوستان ...
  • ـ رحمانی، غلامرضا (1392)، الاهیات سلبی فلوطین، قم: بوستان کتاب. ...
  • ـ سبزواری، ملاهادی (1383)،‏ اسرار الحکم، ‏چاپ اول، ‏، قم: ...
  • ـ سبزواری، ملاهادی (1384)، شرح المنظومة، با تعلیقات علامه حسن‌زاده ...
  • ـ سعدیا بن‌یوسف (سعدیای فیومی) (1880م)، کتاب الأمانات و الاعتقادات، ...
  • ـ شرباک، دن کوهن (1383)، فلسفه یهودی در قرون وسطی، ...
  • ـ صدرالمتألهین، محمد (1383)، شرح اصول الکافی، چاپ دوم، تهران: ...
  • ـ صدرالمتألهین، محمد (1981م)، الأسفار العقلیة الأربعة، چاپ سوم، بیروت: ...
  • ـ صدوق، محمد بن‌علی (1378ق)، عیون أخبار الرضا(ع)‏، چاپ اول، ...
  • ـ صدوق، محمد بن‌علی (1398ق)، التوحید‏، چاپ اول، قم: موسسة ...
  • ـ قاضی سعید قمی، محمد بن‌محمد (1386)، شرح توحید الصدوق، ...
  • ـ کاپلستون، فردریک (1375)، تاریخ فلسفه غرب، ترجمه سید جلال‌الدین ...
  • ـ کرمانی، حمیدالدین (1976م)، راحة العقل، تقدیم و تحقیق مصطفی ...
  • ـ ولفسن، هری اوسترین (1387)، بازتاب‌های کلام اسلامی در فلسفه ...
  • ـ هیک، جان (1381)، فلسفه دین، ترجمه بهزاد سالکی، چاپ ...
  • نمایش کامل مراجع