اثرپذیری مذاهب فقهی اسلامی از فقه روایی حضرت فاطمه(س)
عنوان مقاله: اثرپذیری مذاهب فقهی اسلامی از فقه روایی حضرت فاطمه(س)
شناسه ملی مقاله: JR_PZK-7-4_001
منتشر شده در در سال 1398
شناسه ملی مقاله: JR_PZK-7-4_001
منتشر شده در در سال 1398
مشخصات نویسندگان مقاله:
مرتضی قاسمی حامد - استادیار علوم قرآن و حدیث، دانشگاه مذاهب اسلامی، تهران، ایران.
ایوب شافعی پور - کارشناس ارشد فقه مقارن و حقوق جزای اسلامی، دانشگاه مذاهب اسلامی، تهران، ایران.
خلاصه مقاله:
مرتضی قاسمی حامد - استادیار علوم قرآن و حدیث، دانشگاه مذاهب اسلامی، تهران، ایران.
ایوب شافعی پور - کارشناس ارشد فقه مقارن و حقوق جزای اسلامی، دانشگاه مذاهب اسلامی، تهران، ایران.
اهلبیت پیامبر(ص) نزد مذاهب اسلامی از جایگاه ویژهای برخوردار بوده و فقهای مذاهب در موارد متعدد پیش از صدور فتوا، به اقوال و افعال رسیده از آنان مراجعه میکردهاند. حضرت فاطمه(س) به عنوان بارزترین شخصیت اهلبیت پیامبر(ص)، مورد اهتمام مذاهب اسلامی قرار دارد. در این نوشتار به روش توصیفی ـ تحلیلی، به چگونگی و میزان اثرپذیری مذاهب اسلامی از فقه روایی ایشان پرداخته شده است. از بررسی آنها پی میبریم که مذاهب اسلامی در موضوعات عبادی و خانواده از روایات حضرت فاطمه(س) اثر پذیرفتهاند، به طوری که روایات ایشان به عنوان یک قول معتبر در کنار اقوال دیگر مورد بررسی قرار گرفته است. از جمله روایات حضرت فاطمه(س) که مذاهب اسلامی با استناد به آنها به صدور فتوا پرداختهاند، یا در صدور فتوای آنها اثرگذار بوده است، عبارتند از:غسل دادن زن متوفا توسط شوهرش، تعیین وقت اجابت دعا در روز جمعه، استفاده از تابوت برای میت زن، حکم انجام دادن عقیقه و تعیین کسی که بر برده زناکار اقامه حد میکند. استقاده از تابوت برای میت زن از اختصاصات فقهی حضرت فاطمه(س) میباشد که مورد استناد فقهای مذاهب اسلامی قرار گرفته است.
کلمات کلیدی: حضرت فاطمه(س), مذاهب فقهی, فقه روایی, فقه مقارن
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1139785/