رهیافتی منطقی بر آموزۀ «عدل الهی» در نهج‌البلاغه

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 176

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHILOR-9-1_005

تاریخ نمایه سازی: 27 دی 1399

Abstract:

رویکرد حضرت علی (ع) در نهج­البلاغه به آموزۀ عدل الهی و تفهیم آن بر اساس اسلوب منطقی و التفات به مواد و قالب‌ استدلال­های ایشان در تبیین این موضوع، مورد عنایت عدل‌پژوهان واقع نشده است. در کلام حضرت (ع) عدل تکوینی، بر محور توازن در عالم هستی استوار است که به اعتقاد ایشان علاوه بر غنای از تشریح، می­تواند به‌عنوان مقدمه­ای بارز در براهین وجودی استفاده شود. التفات حضرت به مسئلۀ عدل تشریعی نیز با تلویحی بر بعثت انبیاء و عدالت در تکالیف الهی قابل توضیح است. تناسب جزا و پاداش الهی با اعمال بشری و عدم تبعیض در این امر، در صورت تساوی استحقاقات نیز دو امری است که در پرتو آن، تبیین منطقی عدل جزایی میسر می‌شود. نوشتار حاضر با شیوۀ توصیفی ـ تحلیلی علاوه بر ترسیم نمایی از رویکرد حضرت به مقولۀ عدل الهی در سه ساحت تکوین، تشریع و جزا، به عرضۀ صور و مواد استدلا­های ایشان نیز پرداخته است. نتایج این جستار حاکی از آن است که بیانات حضرت در این باب، مستدل، مبرهن و واجد ساختار و قالب متعارف منطقی بوده و به اعتقاد نگارنده در گشایش ابواب نوین در حیطۀ نهج‌الباغه‌پژوهی کارآمد است.

Authors

آیسودا هاشم پور

دانشجوی دکترای حکمت متعالیه دانشگاه اصفهان

عبدالعلی شکر

دانشیار گروه فلسفه کلام دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • منابع ...
  • قرآن کریم. ...
  • ابن اثیر، علی بن محمّد (1965م). الکامل فی التاریخ. بیروت: ...
  • بحرانی، ابن میثم (1417ق).  شرح نهج‌البلاغه. ترجمۀ قربانعلی محمّدی مقدم. ...
  • جوادی آملی، عبدالله (1389). رحیق مختوم شرح حکمت متعالیه: بخش ...
  • راغب اصفهانی، حسین­بن محمّد (1412ق).  المفردات فی غریب ­القرآن. تحقیق: ...
  • سبحانی، جعفر (1409ق).  الهیات و معارف اسلامی. ج 3-1. چ ...
  • سبزواری، ملاهادی (1377).  شرح منظومه، تصحیح و تعلیق آیت­الله حسن ...
  • سید علوی، سید ابراهیم (1379). عدل الهی و عدالت بشری ...
  • شریف رضی (1388).  نهج­البلاغه. ترجمۀ محمّد دشتی. تهران: پیام عدالت. ...
  • صدرالمتالّهین، محمّدبن ابراهیم (1981م).  الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه العقلیه. ...
  • طباطبایی، سیّد محمّد حسین (1374). تفسیر المیزان. ترجمۀ سید محمّد ...
  • علّامه مجلسی (1404). بحارالانوار. بیروت: مؤسسه وفاء. ...
  • فرامرز قراملکی، احد؛ درزی، قاسم (1392). «تأثیر پیش‌فرض‌های کلامی در ...
  • فیاض لاهیجی (1383). گوهر مراد. تهران: نشر سایه. ...
  • فیومی، احمد­بن محمّد (1372).  المصباح المنیر. قم: دار الهجره. ...
  • قدردان قراملکی، محمّد حسن (1386). پاسخ به شبهات کلامی.دفتر اول: ...
  • مصباح یزدی، محمّدتقی (1389). آموزش عقاید. قم: موسسه آموزشی و ...
  • مطهری، مرتضی (1372). عدل الهی. تهران: صدرا. ...
  • مظفر، محمّدرضا (1387). منطق. ترجمۀ و اضافات: علی شیروانی. ج ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (1392). پیام امام امیرالمومنین(ع) شرح تازه و ...
  • موحد، ضیاء (1393). درآمدی به منطق جدید. چ دهم. تهران: ...
  • هادوی­نیا، علی­اصغر (1389). «عدالت اجتماعی- اقتصادی از دیدگاه نهج‌البلاغه».  مطالعات ...
  • نمایش کامل مراجع