فخر رازی: خاستگاه کلام فلسفی
عنوان مقاله: فخر رازی: خاستگاه کلام فلسفی
شناسه ملی مقاله: JR_PHILOR-6-2_006
منتشر شده در در سال 1396
شناسه ملی مقاله: JR_PHILOR-6-2_006
منتشر شده در در سال 1396
مشخصات نویسندگان مقاله:
اعظم قاسمی - استادیار گروه کلام و فلسفه دین، پژوهشگاه علوم انسانی
آریا یونسی - دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه، دانشگاه علامه طباطبایی
خلاصه مقاله:
اعظم قاسمی - استادیار گروه کلام و فلسفه دین، پژوهشگاه علوم انسانی
آریا یونسی - دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه، دانشگاه علامه طباطبایی
فارابی در احصاءالعلوم دو شیوه را در کلام متمایز میکند: استدلالی و غیراستدلالی. در دورة بعد رویکرد استدلالی در کلام بر رویکرد دیگر غالب میشود و کلامی شکل میگیرد که به فلسفه بسیار نزدیک است. از این زمان است که گفتوگو و مفاهمهای گسترده میان فیلسوفان و متکلمان اسلامی درمیگیرد. مبدع کلام فلسفی، فخرالدین رازی است و با خواجه نصیر به اوج خود میرسد. ویژگیهای مهم کلام جدید این است که منطق را به عنوان روش استدلال در کلام اختیار میکنند، موضوعات فلسفی را وارد مباحث کلامی میکنند و از آنها بحث میکنند، با استمداد از آموزههای فلسفی و دیگر علوم سعی میکنند از مدعیات دینی دفاع و آنها را تدوین و تبیین کنند. در این مقاله بنابر سرشت تاریخی موضوع با استفاده از گزارش ابنخلدون و مطالعۀ آثار فخر رازی، کیفیت این تحول بررسی و این ویژگیهای اساسی نشان داده شده است. ادعای این مقاله این است که کسانی مانند غزالی، بهویژه فخر رازی با بهکارگرفتن منطق و اصول فلسفی ماهیت کلام را تغییر دادند و آن را به چیزی متفاوت و مشابه با فلسفه تبدیل کردند.
کلمات کلیدی: کلام فلسفی, کلام, فلسفه, منطق, فخر رازی, استدلال
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1143757/