هستی و مرگ در پرتو تجربههای شهودی عطار
عنوان مقاله: هستی و مرگ در پرتو تجربههای شهودی عطار
شناسه ملی مقاله: JR_JMLK-12-22_006
منتشر شده در در سال 1399
شناسه ملی مقاله: JR_JMLK-12-22_006
منتشر شده در در سال 1399
مشخصات نویسندگان مقاله:
همایون جمشیدیان - دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه گلستان، گرگان، ایران
لیلا نوروزپور - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه گلستان، گرگان، ایران
میثم صدیقی - دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه گلستان، گرگان، ایران
خلاصه مقاله:
همایون جمشیدیان - دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه گلستان، گرگان، ایران
لیلا نوروزپور - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه گلستان، گرگان، ایران
میثم صدیقی - دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه گلستان، گرگان، ایران
نگرش عطار به هستی و مرگ برآمده از تجربۀ شهودی است. این تجربهها حاکی از مواجهۀ آدمی با سطح پنهان هستی است. عطار شرح این شهود را تنها ازطریق زبان خواب یا زبان فکرت میسر میداند. مسئلۀ اصلی مقاله این است که هستی در تجربههای شهودی عطار چگونه تصویر شده و تأثیر چنین نگرشی به تصور مرگ چیست؟ با بررسی مثنویهای عطار این نتایج حاصل شد که عناصر هستی در ظاهر، امور مقدر فیزیکی خود را انجام میدهند و در باطن، درد طلب آنان را به جنبش وامیدارد. آدمیان عموماً گرفتار سراباند. آنکه به گنجِ قعر دریای عالم دست یابد، خداوند را چون آفتابی تابنده در این عالم خواهد دید. در قالب تمثیل ایاز و سلطان، وجه معشوقانۀ سلطان تصویر میشود که تنها در شهود و با «ترک عدد» آشکار میشود و خدا، جهان و انسان یکی است. با چنین نگرشی به هستی، با مرگ، جزء به کل میرسد و عین کلی میشود که با صورتپذیری از او جدا گشته بود. مرگ را نیز ازطریق تجربههای شبهمرگ مثل فنا، شهود تجلی خداوند و تجربۀ احوال قیامت در دنیا میتوان تجربه کرد. برخی تصاویر شهودی از مرگ عبارتاند از رسیدن نور از بیجا، احساس خورشید در درون، خوردن خورشید، فرودآمدن خورشید و محو شبنم در دریا. عارفان گویی همزمان در دو جهان بهسر میبرند. آدمیان به مراتبِ کوشش خود در فراروی از حواس ظاهر امکان چنان تجاربی را خواهند داشت. چنین نگرشی در زوال ملال و معنادار گشتن هستی و مرگ مؤثر خواهد بود.
کلمات کلیدی: عطار, تجربة شهودی, هستی, مرگ
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1153285/