بازتاب عبث‌گرایی در آثار غلامحسین ساعدی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 284

This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RPRAZI-9-1_004

تاریخ نمایه سازی: 2 اسفند 1399

Abstract:

عبث­گرایی(ابسوردیته) از جمله جریان­های تأثیرگذار بر داستان­نویسی معاصر فارسی است. این جریان، با مؤلّفه­هایی چون یأس و نومیدی، احساس پوچی و بیهودگی، مرگ و بی­هویّتی، بخشی از داستان معاصر فارسی را تحت تأثیر خود قرار داده است. رگه­هایی از این نوع تفکّر، در آثار برخی داستان­نویسان معاصر مشهود است. از جملۀ این نویسندگان می­توان به صادق هدایت، بهرام صادقی و صادق چوبک اشاره کرد که تفکّرات عبث­گرایانه در بخش عمده­ای از آثار آنان بازتاب یافته است. غلامحسین ساعدی نیز یکی از نویسندگانی است که آثار او به روشنی فضای حاکم بر جامعه و نیز داستان نویسی فارسی در دهۀ چهل را نمایان می­سازد. ارزیابی آثار او، تبیین­کنندۀ نمودهای جریان عبث‌گرایی بر فضای داستان معاصر است. پژوهش حاضر، به بررسی مؤلّفه­های عبث­گرایی در آثار ساعدی می پردازد. به این منظور، مجموعه داستان­های واهمه­های بی نام و نشان، شب نشینی باشکوه، عزاداران بیل و ترس و لرز، بررسی و تحلیل شده است. برخی از مؤلّفه­های عبث‌گرایی در آثار او حضوری پررنگ دارند و در هر مجموعه­ای، با درجات مختلف، قابل مشاهده­اند.آن­چه در تمامی این آثار به چشم می‌خورد، عبارت است از ترس و هراس مبهم، گرفتاری­ها و مشکلات روانی، ناامیدی و مرگ­اندیشی.  

Authors

زهرا سعادتی نیا

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رباط کریم، دانشگاه آزاد اسلامی، رباط کریم، ایران

راضیه فولادی سپهر

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران غرب، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • استیس، والتر. تی. (1382)، «در بی معنایی معنا هست»، ترجمۀ ...
  • اسدی مقدم، بیژن (1383)، بررسی جامعه­شناختی آثار داستانی غلامحسین ساعدی، ...
  • پورنامداریان، تقی و مریم سیدان (1388)، «بازتاب رئالیسم جادویی در ...
  • دستغیب، عبدالعلی (1356)، نقد آثار غلامحسین ساعدی. چاپ سوم، {بی ...
  • ساعدی، غلامحسین (1349)، عزاداران بیل، تهران: نگاه. ...
  • -------------- (1355)، واهمه­های بی نام و نشان، تهران: نیل. ...
  • ------------- (1356)، شب نشینی باشکوه، تهران: امیرکبیر. ...
  • ------------- (1393)، ترس و لرز. تهران: نگاه. ...
  • سعادتی نیا، زهرا (1385)، معناباختگی و تأثیر آن در ادبیّات ...
  • سیّدان، مریم (1396)، «شخصیت­های روان­رنجور و روان­پریش در داستان­های غلامحسین ...
  • سیف الدّینی، علیرضا (1378)، بختک نگار قوم: نقد آثار غلامحسین ...
  • شاکری، جلیل و بخشی، بهناز (1394)، «تحلیل روان­شناختی شخصیّت­های سه ...
  • عباسی، سکینه (1384)، نقد و تحلیل آثار غلامحسین ساعدی، استاد ...
  • فرهادپور، مراد (1382)، بادهای غربی. تهران: هرمس. ...
  • فوکو، میشل (1381). نیچه، فروید، مارکس. ترجمۀ افشین جهاندیده و ...
  • کاشفی، محمّدرضا (1380). فرهنگ و مسیحیت در غرب. تهران: مؤسّسۀ ...
  • مجابی، جواد (1378). شناخت نامۀ ساعدی. تهران: آتیه. ...
  • میرصادقی، جمال (1360). قصّه، داستان کوتاه، رمان. تهران: آگاه. ...
  • میرعابدینی، حسن (1377). صد سال داستان نویسی. تهران: چشمه. ...
  • نمایش کامل مراجع