محسن پورمحمد - استادیار عضو هیات علمی گروه معارف اسلامی، دانشگاه علوم پزشکی گیلان، دانشکده حضرت زینب، لنگرود،گیلان، ایران
محمدمهدی پورمحمد - دانش آموخته حوزه علمیه قم ، طلبه مدرسه علمیه حضرت آیت االله بهجت

مقدمه: مفاهیم و تعاریف گوناگونی از»خدا« در ادیان و مذاهب و ذهن اشخاص وجود دارد. اگر گفته شود تصوری که انسان ها از خدا دارند به تعداد انسان ها متفاوت است سخن گزافی نیست . در بسیاری از ادیان و مکاتب آن »وجود مقدس « موجودی از بین موجودات هستی، و یا عضو از اعضای بدن انسان و یا فرزانه ای از فرزانگان عالم است. کم نیست معبد هایی که برای پرستش حیواناتی مانندمار و موش در جهان وجود دارند . هدف: سؤال اساسی این است که خدایی که »قرآن کریم« کتاب مقدس مسلمانان معرفی می کند چگونه خدایی است؟ آیا قرآن در صدد اثبات وجود خدا بر آمده است؟یا وجود خدا را بدیهی می داند؟ دلایلی راکه قرآن، با آن درپی اثبات وجود خدا بوده است کدامند؟ در این نوشتار مفهوم خدا در لغت و اصطلاح، رویکرد های مختلف اثبات خدا در قرآن بیان می گردد. و در ادامه براهین نظم، علیت، حرکت، فطرت، امکان و وجوب، و برهان صدیقین براساس قرآن مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. و در نهایت خدای متعال آنگونه که در قرآن آمده است توصیف می گردد. روش: روش تحقیق در این نوشتارکتابخانه ای، توصیفی و تحلیلی است. نتیجه : خدا در اسلام به ویژه ازدیدگاه تشیع ، یگانه، بی مثل و مانند، کامل علی الاطلاق، است. او سرمنشأ همه کمالات، و علت هستی بخش همه موجودات است و ذاتی ازلی و ابدی دارد. هیچ موجودی شبیه او نیست. صفاتش او عین ذات اوست. واقعیتی بسیط و بی ماهیت است. نه در دنیا و نه در آخرت قابل دیده شدن نیست و دارای علم و قدرت مطلق است، در همه جا حضور و ارتباطی تام با مخلوقاتش دارد . وجود خدا و برخی صفاتش با حس و عقل و فطرت اثبات پذیر است؛ ولیک نه ذات نامحدودش با حس و عقل محدود قابل ادراک نیست.

خدا، قرآن ، اسلام ، اثبات خدا، صفات خدا