بررسی جایگاه تربیت دینی در ارتقاء كیفیت زندگی در فقه اسلامی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 307

This Paper With 36 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ICPEB03_037

تاریخ نمایه سازی: 30 فروردین 1400

Abstract:

فقه متكفل نظم بخشي الهي به حيات انسان است ؛از اين رو فقه تربيتي نيز بايد يكي از اصلي ترين ماموريت هاي خود را تربيتديني و بيان احكام و وظايف مكلفان در هر يك از ساحت هاي تربيتي بداند تا بتواند سبك زندگي صحيحي را ارائه دهد. مسئلهتربيت و ساحت هاي تربيتي از نيازهاي ضروري و مهم هر جامعه انساني محسوب مي شود و كيفيت تحقق آن مي تواند برايفرد، خانواده و جامعه سرنوشت ساز باشد. وقتي تربيت ديني در افراد جامعه اي شكل بگيرد مي توان سعادتمندي آن جامعه رااميدوار بود. مقاله پيش رو با هدف بررسي و تبيين تربيت ديني و تاثير آن در شخصيت و كيفيت زندگي با نظر به منابع فقهيگردآوري شده است. مسائل حائز اهميت اين است كه به طور كلي ماهيت و مفهوم تربيت ديني در منابع فقهي چيست؟ مقاطعسني تربيتي براي هر يك از آموزه هاي ديني كدام است ؟ اصول و آموزه هاي ديني تاكيد بر چه مواردي دارند؟ شيوه تربيتديني چگونه است؟ و در نهايت آيا تربيت ديني تاثيري در زندگي انسان و جامعه خواهد داشت؟ با مطالعه بر روي آيات و رواياتو بررسي كتب ديني و فقهي در مي يابيم كه تعليم و تربيت از ديرباز در زندگي بشر مورد اهتمام و توجه بوده است عليالخصوص تربيت در دوران طفوليت از جمله مهمترين و اثرگذارترين بازه تربيت انسان است. والدين مسئوولان اصلي تربيتفرزندان خويش به شمار مي روند. دين مبين اسلام، با تاكيد بر انجام تربيت ديني و شكل گيري هويت ديني از كودكي، خواستارارتقاء كيفيت زندگي بشر به سطوح عالي مي باشد چرا كه چنين تربيتي رشد دهنده بسياري از ويژگي هاي انساني و همچنيندر برگيرنده ساير ابعاد تربيتي از جمله ابعاد اخلاقي، اعتقادي، عبادي، عاطفي، اقتصادي و جنسي مي باشد ، هدفي كه درصورت ميسر شدن، مي تواند به محصول نهايي ، يعني جامعه تربيت يافته كامل منتهي شود.

Authors

محدثه معصومی

کارشناس ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه الزهرا