خوشباشی و دم‌غنیمت شمری در اندیشه‌های خیام نیشابوری و طَرَفه بن عبد

Publish Year: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 247

This Paper With 16 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RPLL-4-1_009

تاریخ نمایه سازی: 1 اردیبهشت 1400

Abstract:

معمای پیچیدة هستی، زندگی و مرگ، وجود و عدم همواره فکر آدمی را به خود مشغول داشته و متفکّران و اندیشمندان را به حیرت و سرگردانی دچار نموده است. عمر خیام فیلسوف و شاعر سدۀ پنجم هجری از جمله اندیشمندانی است که معمّای مرگ و زندگی او را به تفکّر در جهان هستی واداشته و همین راز سر به مهر گاه او را به بدبینی و شک و تردید کشانده و برای بهره‌مندی بیشتر از زندگی زود گذر به خوشباشی و دم غنیمت شمری دعوت می‌کند. طرفة بن عبد شاعر بنام دورة جاهلی در ادب عربی نیز زندگی زودگذر دنیا و دعوت به اغتنام فرصت‌ها و کامجویی از هر آن چه در دنیا هست، موضوع اصلی اشعارش است. اشعاری که به رباعیات خیام شبیه است؛ با این تفاوت که طرفه از معنای حقیقی زندگی باز مانده و مرگ را پایان حیات آدمی می‌داند و با این رویکرد، انسان‌ها را به بهره‌مندی از تمتّعات دنیوی فرا می‌خواند. پژوهش حاضر بر آن است که خوشباشی و دم غنیمت شمری خیام را در چشم اندازی تطبیقی با خوشباشی طرفه مورد بررسی و تحلیل قرار دهد

Authors

سید مهدی مسبوق

استادیار زبان و ادبیات عربی دانشگاه بوعلی سینا همدان , ایران.

هادی نظری منظم

استادیار زبان و ادبیات عربی دانشگاه بوعلی سینا همدان, ایران.

حدیثه فرزبود

کارشناس ارشد زبان و ادبیات عربی، دانشگاه ابوعلی سینا، همدان، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • 1- نهج البلاغه. (2005). شرح الشیخ محمد عبده، بیروت: دار ...
  • 2- براون، ادوارد.(1361). تاریخ ادبیات از فردوسی تا سعدی، ترجمه ...
  • 3- برونیل، بییر، و کلود بیشوا و أندریه میشیل روسو.(1996). ...
  • 4- بستانی، بطرس.(1953). أدباء العرب فی الجاهلیه و صدر الإسلام، ...
  • 5- حاج الحسن، حسین.(2006). حضاره العرب فی عصر الجاهلیه، بیروت: ...
  • 6- حسن لی، کاووس، و سعید حسام پور.(1389). کارنامة تحلیلی ...
  • 7- حسین، طه.(1925). حدیث الأربعاء، الجزء الأول، القاهره: دار المعارف. ...
  • 8- خطیب، حسام.(2001). الأدب المقارن من العالمیه إلی العولمه، دمشق: ...
  • 9- دشتی، علی.(1354). دمی با خیام، تهران: انتشارات امیر کبیر. ...
  • 10- ذکاوتی قراگزلو، علی رضا.(1383). «عمر خیام نیشابوری حکیم و ...
  • 11- شکیب، محمود.(1378). چکامه‌های بلند جاهلی، تهران، انتشارات پایا. ...
  • 12- صفا، ذبیح الله.(1381). تاریخ ادبیات در ایران (از میانة ...
  • 13- ضیف، شوقی.(1960). تاریخ الأدب العربی العصر الجاهلی، القاهره: دار ...
  • 14- طرفة بن عبد.(1961). دیوان، شرحه و ضبط نصوصه و ...
  • 15- علوش، سعید.(1987). مدارس الأدب المقارن، بیروت: المرکز الثقافی العربی. ...
  • 16- فاخوری، حنا.(1384). تاریخ ادبیات زبان عربی، ترجمه عبد المحمد ...
  • 17- فولادوند، محمد مهدی.(1348). خیام شناسی مطالب و مآخذ جدید ...
  • 18- کریستین سن، آرتور.(1374). بررسی انتقادی رباعیات خیام، ترجمه فریدون ...
  • 19- کهندانی، مهناز.(1384).«خیام کافر یا حکیم»، باشگاه اندیشه،   . http://www.rawzana.com ...
  • 20- میر افضلی، سید علی.(1382). رباعیات خیام در منابع کهن، ...
  • 21- نیک سیرت، عبدالله.(1380). «خیام و مسئله جبر و اختیار»، ...
  • 22- یاغی، هاشم. (1968). النقد الأدبی الحدیث فی لبنان، الحرکه ...
  • 21- یکانی، اسماعیل. (1342). نادرة ایام خیام، تهران: انجمن آثار ...
  • نمایش کامل مراجع