بررسی تطبیقی کهن الگوی مرگ و تولد دوباره در شعر خیام و عبدالوهاب البیاتی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 401

This Paper With 19 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCL-10-3_008

تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1400

Abstract:

پژوهش حاضر با تاکید بر اهمیت مطالعات بینارشته­ای در تحقق اهداف ادبیات تطبیقی براساس مکتب امریکایی و با تکیه بر کهن­الگوی مرگ و تولد دوباره، به­روش توصیفی - تحلیلی و شیوه استقرائی، ظرفیت­های نظریه ناخودآگاهی جمعی و کهن­الگوهای یونگ را در تحلیل چرایی و چگونگی تشابهات ادبی میان ادبیات ایران و عرب و به­طور خاص در شعر خیام و بیاتی واکاوی و از لایه­های ژرف و مشترک کهن­الگویی این دو متن، پرده برداشته است تا ضمن تاکید بر رابطه میان ادبیات و روان­شناسی، برکارکرد کهن­الگوها در آفرینش آثار ادبی برتر ملل مختلف جهان صحه بگذارد و از همه مهم­تر، نقش کهن­الگو­ها در تبیین تشابهات ادبی میان ادبیات ایران و عرب را نشان دهد. نتایج پژوهش، بیانگر آن است که هردو متن، از شالوده­­های ژرف و مشترک کهن­الگوی مرگ و تولد دوباره برخوردارند که همین عامل، باعث تشابهات ادبی گسترده و نزدیکی متون پیش­گفته شده؛ اما تفاوت­های جزئی نیز در نحوه تجلی این کهن­الگو در این­میان دیده می­شود؛ بدین صورت که در شعر بیاتی، کهن­الگوی مرگ و تولد دوباره، بیشتر در قالب اسطوره­­ سومری ایشتار و تموز، اسطوره مصری ایزیس و اوزیریس و در نماد برساخته عایشه تجلی می­یابد؛ ولی در شعر خیام، به­طور عمده در تبدیل­شدن آدمی به خاک و دگردیسی آن به سبزه و گیاه و سبو، نمود یافته است.  

Authors

لیدا نامدار

استادیارگروه ادبیات تطبیقی و زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد خدابنده، خدابنده، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • اسوار، موسی (1381). ازسرود باران تا مزامیر گل سرخ(پیشگامان شعر ...
  • انوشیروانی، علی­رضا (1389 الف). آسیب­شناسی ادبیّات تطبیقی در ایران. مجلّة ...
  • ------------- (1389 ب). ضرورت ادبیّات تطبیقی در ایران. مجلة ادبیّات ...
  • ------------- (1389 ج). چالش­های ادبیّات تطبیقی. مجلة ادبیّات تطبیقی، ویژه­نامة ...
  • ------------- (1390). ضرورت آشنایی با نظریّه­های ادبیّات تطبیقی در ایران. ...
  • البطل، عبد المعطی (1982). الرّمز الأسطوری فی شعر السّیاب. الطّبعة ...
  • البیاتی، عبد الوهّاب ( 2008). الأعمال الشّعریّة الکاملة. بیروت: دار ...
  • ---------- (1972). تجربتی الشّعریّة. بیروت: دار العودة. ...
  • ---------- (1993).کنت أشکو إلی الحجر (مجموعة حورات). بیروت: المؤسّسة العربیّة ...
  • بلحاج، کاملی (2004). أثر التّراث الشّعبی فی تشکیل القصیدة العربیّة ...
  • بهار، مهرداد (1377). از اسطوره تا تاریخ. گردآورنده ابوالقاسم اسماعیل­پور، ...
  • پیگوت، ژولییت (1373). شناخت اساطیر ژاپن. ترجمة باجلان فرخی. تهران: ...
  • توکّلی طرقی، عبدالحسین (1390). خیام و آثار او. کیهان فرهنگی، ...
  • جاسم، محمد(1394). رمز و اسطوره در شعر معاصر ایران و ...
  • جمشیدی، فاطمه؛ الناز اسکندری و شهناز امینی چرمهینی (1397). تأثیر ...
  • جیلیبر، دوران (1991). الأنتروبولوجیا أساطیرها أنساقها. ترجمة مصباح­الدّین الصمد. الطّبعة ...
  • حیدری، محمود و محمود حمیدی بلدان (1392 ). چگونگی حضور ...
  • خیّام، عمر (1372). رباعیات. به­تصحیح محمّدعلی فروغی و قاسم غنی. ...
  • دشتی، علی (1344). دمی با خیّام. تهران: امیرکبیر. ...
  • دیکسون-کندی، مایک (1385). دانشنامة اساطیر یونان و روم. ترجمة رقیه ...
  • زینی­وند، تورج (1391). فقدان روش پژوهش در مطالعات ادبیّات تطبیقی. ...
  • ---------- (1392). ادبیّات تطبیقی از پژوهش­های تاریخی-فرهنگی تا مطالعات میان ...
  • سعدالدّین، کاظم (1997). العنقاء ومجمع الطیر دراسات فی الأدب التّطبیقی ...
  • سیدی، حسن و فرامرز آدینه­کلات (1389). بررسی تطبیقی مفهوم مرگ ...
  • شایگان­فر، حمیدرضا (1380). نقد ادبی. تهران: دستان. ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (1380). ادبیات معاصر عرب. تهران: سخن. ...
  • ------------------(1390). حالات و مقامات م. امید. تهران: سخن. ...
  • شمیسا، سیروس (1378). نقد ادبی. چاپ دوم، تهران: فردوس. ...
  • ----------- (1383 الف). داستان یک روح. تهران: فردوس. ...
  • ----------- (1383 ب). انواع ادبی. چاپ دهم، تهران: فردوس. ...
  • صموئیل، کریمر (1974). أساطیر العالم القدیم. ترجمة أحمد عبد اللّطیف ...
  • الضاوی عرفات، احمد (1389). کارکرد سنّت در شعر معاصر عرب. ...
  • علوی­مقدم، مهیار و مریم ساسانی (1387). فرایند نقد اسطوره­ای در ...
  • گرین، ویلفرد ال و همکاران (1391). مبانی نقد ادبی. ترجمة ...
  • گوردن، والترکی (1370). درآمدی بر نقد کهن­الگویی. ترجمة جلال سخن­ور. ...
  • مکاریک، ایرناریما (1384). دانش­نامة نظریّه­های ادبی معاصر. ترجمة مهران مهاجر ...
  •  مک­کال، هنریتا. (1373). اسطوره­های بین­النهرین. ترجمة عباس مخبر. تهران: مرکز. ...
  • مورنو، آنتونیو (1388). یونگ خدایان و انسان مدرن. ترجمة داریوش ...
  • نیکوبخت، ناصر و رامون گاژا (1389). بررسی اندیشه­های خیّام درباره ...
  • هدایت، صادق (1342). ترانه­های خیّام. چاپ چهارم، تهران: امیرکبیر. ...
  • یاوری، حورا (1386). روان­کاوی و ادبیّات. تهران: سخن. ...
  • یوست، فرانسوا (1387). ادبیّات تطبیقی نظریّه­ای جدید در ادبیّات. ترجمة ...
  • یوسفی، غلامحسین (1369). چشمة روشن. تهران: علمی. ...
  • References ...
  • Bodkin, M. (1974). Archetypal patterns in Poetry. London: Oxford University ...
  • Frye, N. (1957). Anatomy of criticism four Essay. N. J: ...
  • Rema, H. (1961). Comparative literature: its definition and function in ...
  • نمایش کامل مراجع