آیا میتوان درباره نفس استعلایی حکم اخلاقی صادر کرد؟ معضل اخلاق در رساله منطقی-فلسفی

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 144

This Paper With 31 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_WPH-15-60_007

تاریخ نمایه سازی: 8 اردیبهشت 1400

Abstract:

ویتگنشتاین در صفحات پایانی رساله منطقی-فلسفی به موضوع اخلاق میپردازد. وی در رساله و دفترچه یادداشتها میکوشد با فروکاهش مفهوم خوبی به مفهوم خوشکامی و سپس با تعریف خوشکامی به هماهنگی با جهان و پذیرش آن در کلیتش تصویری از «موضوع» اخلاق به دست دهد. در رساله، ویتگنشتاین نفس در معنای تجربیاش را از نفس در معنای مابعدالطبیعیاش جدا میکند؛ از این دو تنها نفس تجربی با جهان در رابطه علی است. پس از این گام وی نفس تجربی مورد پژوهش روانشناسی و کنشهایش را از بحث اخلاق کنار میگذارد. به نظر ویتگنشتاین اراده نفس مابعدالطبیعی و رویکردش به جهان (پذیرفتن یا رد جهان) یگانه موضوع موجه برای حکم اخلاقی است. استدلال خواهم کرد که چنین راهبردی به معضل بزرگی دچار است: ذهن تنها زمانی میتواند رویکرد پذیرش/ ناپذیرفتن را به جهان اتخاذ کند و از این راه موضوع حکم اخلاقی واقع شود که در ارتباطی علی با جهان باشد. حال مشکل در آن است که ذهن مابعدالطبیعیای که یکسر مستقل از جهان است نمیتواند آن را بپذیرد یا رد کند. در پایان با اشاره به آرای مگینیس (۲۰۰۲) و بکستروم (۲۰۱۸) نشان خواهم داد که چگونه این معضل مفسران رساله را نیز سردرگم کرده است.

Authors

رضا مثمر

استادیار فلسفه، موسسه آموزش عالی علوم شناختی (پژوهشکده علوم شناختی)، تهران، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • علایی‌‌نژادحسینی، مالک. (۱۳۸۹). ویتگنشتاین و حکمت. تهران: انتشارات هرمس. ...
  • ماونس، هاوارد. (۱۳۷۹). درآمدی بر رسالة ویتگنشتاین. ترجمۀ سهراب علوی‌نیا. ...
  • مثمر، رضا. (1398). «خوبی، خوش‌کامی و پذیرش جهان از دیدگاه ...
  • ویتگنشتاین، لودویگ. (1369). رسالۀ منطقی- فلسفی. ترجمۀ محمود عبادیان. تهران: ...
  • ویتگنشتاین، لودویگ. (۱۳۷۹). رسالۀ منطقی- فلسفی. ترجمۀ میرشمس‌الدین ادیب سلطانی، ...
  • ویتگنشتاین، لودویگ. (۱۳۹۷). رسالة منطقی-فلسفی. ترجمۀ سروش دباغ. تهران: انتشارات ...
  • ویتگنشتاین، لودویگ. (۱۳۸۵). یادداشت‌ها ۱۹۱۶-۱۹۱۴. ترجمۀ موسی دیباج و مریم ...
  • Anscombe, G. E. M. (1957). Intention. Oxford: Blackwell. ...
  • Appelqvist, H. (2013). “Why Does Wittgenstein Say that Ethics and ...
  • Backström, J. (2018). "From Nonsense to Openness; Wittgenstein on Moral ...
  • Black, M. (1964). A Companion to Wittgenstein’s Tractatus. Cambridge: Cambridge ...
  • Candlish, S. (2001). The Will. In: H. Glock (Ed.). Wittgenstein: ...
  • Glock, H. (1996). A Wittgenstein Dictionary. Oxford: Blackwell. ...
  • Hacker, P. M. S. (1986). Insight and Illusion, 2nd ed., ...
  • Hintikka, J. (1958). "On Wittgenstein’s "Solipsism", Mind, 67(265), pp. 88-91. ...
  • Kant, I. (2006). Groundwork of the Metaphysics of Morals. M. ...
  • Levy, D. K. (2009). "Morality without Agency". In: E. Zamuner ...
  • Lokhorst, G. C. (1991). "Wittgenstein on the Structure of the ...
  • McGuinness, B. (2002). Approaches to Wittgenstein; Collected Papers. London and ...
  • Merli, D. (2013). "Amoralist". In: H. LaFollette (Ed.) The International ...
  • Morris, M. (2008). Wittgenstein and the Tractatus Logico-Philosophicus. London and ...
  • Mulhaull, S. (2007). "Words, Waxing and Waning: Ethics in/ and/ ...
  • Reath, A. (2013). Categorical Imperative. In: H. LaFollette (Ed.) The ...
  • Sluga, H. (1983). "Subjectivity in the Tractatus", Synthese 56: 123-139. ...
  • Stroud, S. (2014). "Weakness of Will", The Stanford Encyclopedia of ...
  • Wittgenstein, L. (1979). Notebooks: 1914–1916. G. H. von Wright and ...
  • Wittgenstein, L. (2001). Tractatus Logico-Philosophicus. D. F. Pears and B. ...
  • نمایش کامل مراجع