سمیه میرنژاد - مربی، عضو هیات علمی دانشکده هنر و معماری دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران
فتانه فلاحی - کارشناسی ارشد هنر اسلامی گرایش هنر و صنایع چوب، دانشگاه هنر اسلامی تبریز ایران

امروزه معنای نمادین و رمز گونه ی بسیاری از نشانه ها و نقش های باستانی و تاریخی توسط محققان و پژوهشگران آشکارگشته اما هنوز در پس و پیش این جهان نشانه های وجود دارد که حتی با تحقیقات انجام شده پاسخی دقیق به چگونگیپیدایش و معنای آن ها ارائه نشده است. مقاله حاضر نیز به یکی از این نقوش اشاره دارد و در این راستا تلاش هایی نسبت بهبررسی جنبه های مختلف فرضیات پیشین درباره ی نقش مایه ی لباس چوقا پرداخته تا شاید راهی باشد برای درک درست ترنسبت به ریشه یابی آن، در این پژوهش ابتدا خاستگاه جغرافیا و پوشاک ایل بختیاری معرفی شده سپس به جزئیات لباسچوقا در حیطه بافت، نقش مایه ی روی لباس و فرضیاتی که در مورد معنای نمادین این نقش وجود دارد پرداخته شده است ونهایتا با بررسی و تحلیل جنبه های فرضیات پیشین و ارائه فرضیه ی جدید خاتمه پیدا می نماید.طی تحقیقات به عمل آمده به طور کلی دو فرضیه اصلی در مورد منبع پیدایش نقش مایه مذکور وجود دارد که اولی بهاقتباس این نقش مایه از زیگورات چغازنبیل و دومی به تقلید از مقبره ی کوروش اشاره دارد، این فرضیات را می توان باورهایمردمی و اظهارت برخی از پژوهشگران دانست ولی درمورد درستی یا نادرستی این فرضیه ها هنوزهیچ پاسخ دقیق علمی وجودندارد. در کنار این دو فرضیه، فرضیه ی جدیدی نیز مورد تحلیل قرار گرفته است، که در آن با توجه به برخی مدارک بهاقتباس نقش مایه مذکور از کوه اشاره می کند.

لباس، نقش مایه، چوقا، ایل بختیاری، کوه