قراه فی موقف الامام الشافعی من علم الکلام

Publish place: Shafi
Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 245

This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

SHAFIAN01_012

تاریخ نمایه سازی: 11 اردیبهشت 1400

Abstract:

اختلف العلما ممن عاصروا نشو علم الکلام وبعض المراحل التی مر بها ،بین موید لهذا العلم یری ان الاشتغال به مباح ان لم یکن فرضا من فروض الکفایه، وبین معارض للاشتغال به یری ان الخوض فیه من الامور التی تخالف شریعه الله سبحانه وتعالی، فحرم تعلمه وتعلیمه والمناظره به، بل وصل الامر ببعضهم الی تحریم مجالسه المشتغلین به،واطلق علیهم اسم (اصحاب البدع). ولم یکن هذا الجدل والاستنکار لعلم الکلام قد رافق نشاته فحسب بل امتد الجدل فی مشروعیته مرورا بتبیین ملامحه ، وانتها بالمرحله التی استقرت فیها مفاصله واصبح علما قائما بذاته له اسلوبه ومبادئه ومسائله بوصفه علمامن العلوم الرائجه والمتداوله بین المسلمین.و انقسمت الآرا حول مشروعیه علم الکلام الی ثلاثه اتجاهات رییسیه، هی: الاتجاه الاول:و هو الاتجاه المعارض و المناهض لعلم الکلام ،حیث لم یکتفی اصحاب هذا الاتجاه برفضهم لعلم الکلام بصوره مطلقه فحسب بل وصل الامر بهم الی افراد هذا الموضوع بکتب رکزوا فیها علی ذم علم الکلام والتحذیر من الاخذ بمنهجه ، وربطوا ذلک کله بامور شرعیه و شددوا التنکیر علی المشتغلین به واعتبروهم من المبتدعه، وممن نسب الیه هذا القول الامام الشافعی (رحمه الله) حیث نقلت عنه اقوال فی ذمه لعلم الکلام والمشتغلین به. ولم یکن موقف الشافعی من الدلیل الکلامیمبنی ا علی شکل الدلیل وصیاغته المنطقیه فقط؛ بل کان ینظر الی الامر الاهم وهو الغایه من ایراد الدلیل؛ فالدلیل الکلامی اداه یستخدمها المتکلم لیصوغ فیها افکاره ومعارفه التی اخذها عن طریق العقل او النقل کی یثبت دعواه او یدفع بها هجوم خصمه او یبین اللوازم الفاسده المترتبه علی مقاله الخصم.وهی بجملتها توکد لنا ان الامام الشافعی یسعی الی نقد الدلیل الکلامی من حیث الصیاغه ومن حیث الغایه معا.

Authors

السید زهیر المسیلینی

باحث فی الفکر الاسلامی، من تونس (استاذ مساعد حاصل علی الدکتوراه فی علم الکلام الاسلامی ، ومحاضر ومدیر قسم علم الکلام الاسلامی فی جامعه المصطفی العالمیه – فرع جرجان)