بررسی دلایل هم بافتی زمان و مکان در شاهنامه

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 271

This Paper With 15 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PERLIT-71-237_005

تاریخ نمایه سازی: 20 اردیبهشت 1400

Abstract:

زمان به عنوان یک پدیده، از دغدغه های همیشگی ذهن بشر بوده است. در همه جنبه های حیات بشری نمودی از زمان را می توان مشاهده کرد؛ از جمله در حماسه ها جلوه های متنوعی از زمان قابل مشاهده است. حماسه هایی چون شاهنامه به دلیل دربرداشتن ابعاد مختلف از جمله ابعاد اسطوره ای، تاریخی، طبیعی و فلسفی نمودگاه جلوه های مختلفی از زمان است. مطالعه مفهوم زمان در شاهنامه به عنوان اثری که مشحون از تاریخ و باورهای متنوع ملت متمدن و با سابقه ایران است می تواند بخشی از روند باوری و تحولات و تنوع مفهوم زمان را مشاهده کرد. از جمله نکات قابل تامل در باره مفهوم زمان در شاهنامه فردوسی، کاربرد فراوان آن با واژه مکان است که اگر این هم بافتی را اتفاقی ندانیم و قصد توجیه آن با آرایه های ادبی نداشته باشیم می تواند پرسش های اساسی و مهمی را برانگیزد. برای یافتن این دلایل هم بافتی زمان با مکان در شاهنامه ابتدا به روش تحلیل متن، انواع زمان در شاهنامه مورد تامل قرار می گیرد که پس از بررسی های دقیق مشاهده می شود که زمان در شاهنامه به چهار نوع «نجومی، اسطوره ای، فلسفی و تاریخی» تقسیم گردیده و در نهایت با روش تحلیل بافت مشخص می شود که زمان در مفهوم فلسفی خویش با مکان دارای مفهومی مشترک و یگانه است که همین امرسبب هم بافتی این دو واژه شده است.

Authors

مهدی رضائی

عضو هیئت علمی دانشگاه سلمان فارسی کازرون

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آیدنلو، سجاد. (1388). از اسطوره تا حماسه. تهران، نشر علمی.. ...
  • اریکسن، تروند برگ. (1385). تاریخ زمان، ترجمه اردشیر اسفندیاری، تهران، ...
  • البرزی، پرویز. (1386). مبانی زبانشناسی متن، تهران، امیرکبیر.. ...
  • بهار، مهرداد. (1375). پژوهشی در اساطیر ایران، تهران، کتاب آگه.. ...
  • بندهش. (1380). ترجمه مهرداد بهار، تهران، توس.. ...
  • جلالی مقدم، مسعود. (1384). آیین زروانی، تهران، امیرکبیر.. ...
  • دهخدا، علی اکبر. (1377). لغت‌نامه، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.. ...
  • دهباشی، مهدی. (1386). پژوهشی تطبیقی در هستی شناسی و شناخت ...
  • رستمی جلیلیان، حسین. (1391). بررسی ریشه‌ها و زمینه های تطبیق ...
  • رینگرن، هلمر. (1388). تقدیر باوری در منظومه‌های حماسی فارسی، ترجمه ...
  • زنر، آر. سی. (1375). زروان، ترجمه دکتر تیمور قادری، تهران، ...
  • ساسانی، فرهاد. (1389). تأثیر بافت متنی بر معنای متن، دوفصلنامه ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (1386). شاهنامه، به کوشش جلال خالقی مطلق، تهران، ...
  • فلوطین. (1389). دوره آثار فلوطین، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران، خوارزمی.. ...
  • کاسیرر، ارنست. (1378). فلسفه صورت‌های سمبلیک، ترجمه یدالله موقن، تهران، ...
  • مجتهدی، کریم. (1363). فلسفه نقادی کانت، تهران: هما.. ...
  • موسویان، حسین.( 1388). سیر تحول پسوند از باستان تا امروز ...
  • مینوی خرد. (1379). ترجمه احمد تفضلی، به کوشش ژاله آموزگار ...
  • هاوکینگ، استفن ویلیام. (1369). تاریخچه زمان، ترجمه حبیب‌الله دادفرما، زهره ...
  • وال، ژان. (1375). بحث در مابعد الطبیعه، ترجمه یحیی مهدوی، ...
  • هیدگر، مارتین. (1380). درآمد وجود و زمان، ترجمه منوچهر احمدی، ...
  • هایدگر، مارتین. (1384). مفهوم زمان، ترجمه نادر پورنقشبند، محمد رنجبر، ...
  • نمایش کامل مراجع