محمدرضا احمدی - دانش آموخته دکتری دانشگاه تربیت مدرس
خلیل پروینی - استاد گروه زبان و ادبیات عربی- دانشگاه تربیت مدرس- تهران
کبری روشنفکر - استادیاردانشگاه تربیت مدرس
هادی نظری منظم - استادیار دانشگاه تربیت مدرس

اقبل الشعراء العرب المعاصرون علی توظیف الصوفیه فی شعرهم یمزجونها بالاتجاهات الادبیه الحدیثه. وهذه النزعه التی یمکن اعتبارها نوعا من الرجوع الی الماضی او التاصیل تتجلی فی شعر ادونیس. ویحاول هذا البحث دراسه مبداین مشترکین بین الصوفیه والسوریالیه الا وهما الحب والمراه فی قصیده "تحولات العاشق" معتمدا علی المنهج الوصفی-التحلیلی مبرزا کیفیه تمازجهما فی الشعر وجمالیه هذا العمل. اما من اهم ننتائج البحث فیمکن الاشاره الی حرکه الصوفیه والسوریالیه فی الشعر جنبا الی جنب. ویوکد الشاعر فیه علی الحب والمراه بوصفهما عنصرین مشترکین فی الصوفیه والسوریالیه مصورا المراه فی هیاه الخالق والمخلوق او ارضیه وباطنیه احیانا. ویکون الحب من الطرق التی یتوحد الحبیب/الصوفی مع الحبیبه/الله/المطلق. وتسمی هذه الوحده فی الصوفیه بـ"وحده الوجود" وفی السوریالیه بـ"النقطه العلیاء" یذوب فیها الاختلافات العرفیه متحوله الی الائتلاف. ویبحث الشاعر عبر توظیف الحب والمراه فی هذه القصیده عن ان یغیر النظرات السائده المترسخه فی المجتمعات العربیه والاسلامیه. فلا یری الشاعر المراه عنصرا هامشیا بل انها العنصر الاساس للکون والخلق وتقدر علی ان تخلق وتحل محل الله/المطلق فی المنظور الصوفی والمجهول فی الفکر السوریالی. کما ان الحب هو مفتاح للوصول الی الحیاه الخالده المستمره، ویمکن للمرء والمراه ان یبقیا فی عالم الخلد بعد ان تذوقا الحب الذی هو مفتاح المعرفه. فالمرء یمکن ان یصل الی المطلق عبر حب المراه، کما انها طریقه الی معرفه نفسه. فیبتغی الشاعر ان یکتشف الوجود عبر جسد المراه، وینوی ان یبلغ اللامرئی عبر فهمه المرئی/الجسد. فالمراه هی قنطره للوصول الی المعرفه الحققه، ولم تتحقق هذه المعرفه الا باللجوء الی الحب الذی یحیی الانسان.

Sufism, Surrealism, Adunis, lover Transformations. woman, love