تحلیل «صنعت فرهنگ» در رمان خاطرات اردیبهشت از جعفر مدرس صادقی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 278

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLCR-9-3_002

تاریخ نمایه سازی: 26 اردیبهشت 1400

Abstract:

هویت های فرهنگی در جوامع معاصر تحت تاثیر مقوله «صنعت فرهنگ» یا «فرهنگ توده»، که از زیرمجموعه آرای مکتب فرانکفورت است، به پدیده ای کاملا مادی و کاذب تبدیل شده و تحت تاثیر این پدیده نوظهور، مفهوم فرهنگ کاملا از اصالت و پویایی خود دور افتاده است. «صنعت فرهنگ»، حاصل خواسته های کاذب و غیرواقعی جوامع است که توده مردم را از فرهنگ اصیل دور می سازد و براساس اهدافی کاملا برنامه ریزی شده، سطح انتظارات مادی و فکری آنان را دستکاری می کند تا زیر سلطه قدرت های سرمایه داری قرار گیرند و کالاهای فکری و صنعتی آن ها را به عنوان یک نیاز مبرم تلقی کرده و مصرف کنند. امروزه فرهنگ مصرفی غرب، الگوی فکری انسان مدرن شده است. انسان مصرفی طبق خواسته قدرت های اقتصادی زندگی و فکر می کند و حتی به خاطر همراهی با این جریان فکری، با ارزش های اصیل فرهنگی خویش به مقابله برمی خیزد. رمان خاطرات اردیبهشت  اثر جعفر مدرس صادقی، از جمله رمان های نوشته شده در دهه نود شمسی است؛ یعنی برهه ای از تاریخ معاصر که طبقه متوسط شهری، به شدت درگیر ظواهر مدرینته و مصرف گرایی می شود و به واسطه اهداف برنامه ریزی شده صنعت فرهنگ، خاستگاه های فکری اصیل خویش را به دست فراموشی می سپارد. شخصیت اصلی به عنوان نمادی از یک انسان مدرن، کاری جز مصرف گرایی و پیروی از فرهنگ توده ندارد، تا جایی که از بعد معنوی خود کاملا دور می افتد. این پژوهش با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی درصدد است مقوله «صنعت فرهنگ» و ابعاد آن را در این اثر تحلیل کند. بر اساس پژوهش های انجام گرفته، به نظر می رسد راوی در جامعه ای مدرن زندگی می کند که بنیان مدرنیته در آن، از خاستگاه های فرهنگی و اجتماعی اصیل تهی شده است. وی فردی تنهاست که خلا روحی خود را با دست آویز قراردادن فرهنگ غرب، مصرف گرایی و روی آوردن به صنعت رسانه پر می کند؛ زیرا جامعه چیزی جز این را در دسترس وی قرارنداده ست. ازاین رو،می توان او را نمادی از انسان تک ساختی مارکوزه دانست و معیارهای ازخودبیگانگی را در این شخصیت، تحلیل کرد.

Authors

الناز خجسته زنوزی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه الزهراء(س)، تهران، ایران

محبوبه مباشری

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه الزهراء(س)، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آدورنو، تئودور و ماکس هورکهایمر (۱۳۸۵)، دیالکتیک روشنگری، ترجمه مراد ...
  • آرام، علیرضا (۱۳۹۳)، «بعد زیبایی شناسی و قاعده طلایی (نگاهی ...
  • احمدی، بابک (۱۳۹۶)، حقیقت و زیبایی (درس های فلسفه هنر)، ...
  • استوری، جان (۱۳۸۹)، مطالعات فرهنگی درباره فرهنگ عامه، ترجمه حسین ...
  • بودریار، ژان (۱۳۸۸)، جامعه مصرفی، ترجمه پیروز ایزدی، تهران، ثالث ...
  • تایسن، لویس (۱۳۸۷). نظریه های نقد ادبی معاصر، ترجمه مازیار ...
  • حیدری، احمدعلی (۱۳۸۷)، «نظریه انتقادی مکتب فرانکفورت و هنر منفی ...
  • ریتزر، جورج (۱۳۹۰)، نظریه های جامعه شناختی، ترجمه عزیزاالله علی ...
  • ریچاردز، بری (۱۳۸۸)، روانکاوی فرهنگ عامه، ترجمه حسین پاینده، تهران: ...
  • ریمون کنان، شلومیت (۱۳۸۷)، روایت داستانی: بوطیقای معاصر، ترجمه ابوالفضل ...
  • شاهنده، نوشین و حسینعلی نوذری (۱۳۹۲). «هنر و حقیقت در ...
  • کاظمی، عباس (۱۳۹۴)، پرسه زنی در زندگی روزمره ایرانی، تهران: ...
  • کانرتون، پل (۱۳۹۳)، جامعه شناسی انتقادی، ترجمه حسن چاوشیان، تهران: ...
  • کلنر، داگلاس (۱۳۹۲)، نظریه انتقادی از مکتب فرانکفورت تا مکتب ...
  • مارکوزه، هربرت (۱۳۶۸)، بعد زیبایی شناختی، ترجمه داریوش مهرجویی، تهران: ...
  • (۱۳۹۴)، انسان تک ساحتی، ترجمه محسن مویدی، تهران: امیرکبیر ...
  • مدرس صادقی، جعفر (۱۳۹۳)، خاطرات اردیبهشت، تهران: مرکز ...
  • مکاریک، ایرنا ریما (۱۳۸۴)، دانش نامه نظریه های ادبی معاصر، ...
  • نوذری، حسینعلی (۱۳۹۴)، نظریه انتقادی مکتب فرانکفورت در علوم اجتماعی ...
  • Aaraam, A. (۲۰۱۴)," Bo'de zibayishenasi va gha'edeye tala'I (negahi be ...
  • Adorno, T. & Horkheimer, M. (۲۰۰۶), Dialectic of enlightenment. Tarjomeye ...
  • Ahmadi, B. (۲۰۱۷), Haghighat va zibaa'I (darshaye falsafeye honar), Tehran: ...
  • Bodriar, J. (۲۰۰۹), Jaame'eye masrafi, Tarjomeye pirooz izadi, Tehran: Saales, ...
  • Cannerton, P. (۲۰۱۴), Jaame'eshenaasie Enteghaadi, Tarjomeye Hasan Chaavoshian, Tehran: Ketebe ...
  • Heidari, A. (۲۰۰۸), "Nazariyeye enteghadie maktabe Frankfurt va honare manfi ...
  • Hoseinali , N. (۲۰۱۵), Nazariyeye Enteghaadie maktabe Frankfur dar olume ...
  • Kaazemi, A. (۲۰۱۵), Parsezani dar Zendegie Roozmarreye Irani, Tehran: Farhange ...
  • Kellner, D. (۲۰۱۳), Nazariyeye Enteghaadi az maktabe Frankfurt ta maktabe ...
  • Makkaric, I. R. (۲۰۰۵), Daaneshnaameye nazariyehaaye adabie mo'aaser, Tarjomeye Mehraan ...
  • Marcuse, H. (۱۹۸۹), Ensaane Taksaahati, Tarjomeye Mohsen Mo'ayyedi, Tehran: Amirkabir, ...
  • Marcuse, H. (۲۰۱۵), Bode Ziba'ishenaakhti, Tarjomeye Dariush Mehrjoo'I, Tehran: Esparak, ...
  • Modarres Sadeghi, J. (۲۰۱۴), Khaateraate Ordibehesht, Tehran: Markaz, [in Persian] ...
  • Richards, B. (۲۰۰۹), Ravaankaavie farhange Aame, Tarjomeye Hosein Paayande, Tehran: ...
  • Rimmon-Kenan, S. (۲۰۰۸), Ravaayate dastani: Bootighaaye Mo'aaser, Tarjomeye Abolfazl Horri, ...
  • Ritzier, J. (۲۰۱۱), Nazariyehaye Jame,e Shenakhti, Tarjomeye Azizollah Alizade, Tehran: ...
  • Shaahande, N. va Nozari, H. (۲۰۱۳), "Honar va haghighat dar ...
  • Story, J. (۲۰۱۰), Motale'ate farhangi darbareye farhange aame, tarjomeye Hosein ...
  • Tyson, L. (۲۰۰۸), Nazariyehaaye Naghde adabie moaaser, Tarjomeye Maaziyaar Hoseinzaade ...
  • نمایش کامل مراجع