حامد صدقی - استاذ فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه خوارزمی
زهرا مرادی - طالبه الدکتوراه فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه علوم تحقیقات- طهران

لطالما اهتم علماء البلاغه بتقصی الدقه الدلالیه فی القرآن الکریم مستفیدین من مکتسبات العلوم اللغویه الجدیده. ان الآیات المتشابهات فی القرآن الکریم التی یری علماء البیان انها تتضمن المدی الدلالی، هی من جمله ادله المعارضین للاعجاز الادبی. تناول هذه المقاله مستخدمه  المنهج الوصفی التحلیلی، دراسه وجهه نظر فاضل صالح السامرائی ونهجه فی بیان الاعجاز، معتمدا علی قصص القرآن الکریم. لقد استفاد هذا الادیب العراقی فی شرح آرائه من علمی النحو والبلاغه بصوره تطبیقیه وقام بتاویل الآیات المتشابهات. من خلال دراسه قصه موسی (A) فی کتابیه التعبیر القرآنی ولمسات بیانیه، یتضح ان وجهه نظره مبنیه علی اساس التقسیمات والترتیب نفسه الذی طرح قدیما حول الآیات المتشابهات. فمن اجل تحلیلها، قد جمع الآیات المتشابهات الی جانب بعضها کی یتمکن من شرحها وفقا لقاعده السیاق والتکرار والتناسب فی تبیین المقاصد القرآنیه والبلاغه والاعجاز الادبی فی القرآن،لا سیما فی رسم الصوره الفنیه؛ لذلک رفض الترادف فی القرآن الکریم.

المفردات الرئیسیه: القرآن, التشابه اللفظی, فاضل السامرائی, قصه موسی