محمدحسن امرایی - استاذ مساعد فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه ولایت، ایرانشهر
غلامعباس رضائی هفتادر - استاذ مشارک فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه طهران

یتناول هذا المقال دراسه فنیه لخطبه حجه الوداع الشهیره بغیه الکشف عن هیکلها البنائی وملامح من جمالیاتها الفنیه، علما بان هذه الخطبه من روائع الادب العربی والتراث التشریعی الحضاری الاسلامی، والتی تکشف عن حقوق الانسان قبل ان تعرف دساتیر الارض ما هی حقوق الانسان؟ وترسم الطریق وتوضح المعالم وتبین حدود الله. ان هذا التراث الغالی وثیقه تاریخیه لها قیمه فی الدعوه الی الفضائل الانسانیه وحسن المعاملات. فهذا المقال بالاعتماد علی المنهج الوصفی والتحلیلی، یهدف الی دراسه فکره النبی المقدسه حیال هذه الخطبه ولمحات من خصائصها الفنیه والاسلوبیه مما یکشف لنا عن عظمه الاسلام ونبیه. یبدا البحث بتمهید لکل ما یجب ذکره حسب المنهجیه الحدیثه للکتابه ثم یتطرق الی هذه المحاور الخمسه والخاتمه: ۱. نص الخطبه وتوثیقها؛ ۲. الافکار المطروحه فیها ومکانتها بالمقارنه الی خطب الرسول (۲) الاخری؛ ۳. الجانب العاطفی لها؛ ۴. ظواهرها الفنیه والاسلوبیه؛ ۵. ظواهرها الدلالیه والبلاغیه. ومن النتائج التی توصل الیها المقال ان النبی الاعظم (۲) وظف صورا مختلفه من التکرار والتوکید ضمن نصه من اجل لفت انتباه السامعین الی کلامه واقناعهم، وهذه الخطبه النبویه قد تشکلت من العبارات الموجزه بایجاز القصر فی الغالب الاعم، والتقدیم والتاخیر فیها ظاهره اسلوبیه جاءت مشحونه بالمعانی البلاغیه واللفتات الجمالیه الرائعه، وبنیه الخطبه الکلیه قد تکونت فی غالبیتها من الجمل الفعلیه، بحیث ادرجت هذه الجمل فی نص الخطبه ادراجا فنیا تجعل النص اکثر حرکیه ودینامیکیه

الخطابه, حجه الوداع, الرسول الاکرم (ص), الاسلوبیه