سبک زندگی زناشویی از دیدگاه اسلام

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 964

متن کامل این Paper منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل Paper (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

HLSCONF03_047

تاریخ نمایه سازی: 26 خرداد 1400

Abstract:

مقدمه: هنجارهای اخلاقی هر جامعه برخاسته از نظام ارزشی آن جامعه است. گرچه یک سری از اصول اخلاقی در همهجوامع پذیرفته است ولی باید توجه داشت دین مبین اسلام در حوزه سلامت جنسی راهبردهای جامع و کاملی دارد.روش کار: در این مطالعه مروری با مراجعه به قرآن کریم و متون اصیل اسلامی و تحلیل آنها، به هنجارهای اخلاقی دررابطه با زندگی زناشویی انسان پرداختیم.نتایج: با بررسی متون متوجه شدیم بیش از ۳۰۰ آیه درباره مسائل جنسی و روایات متعدد از مجامع روایی شیعی و بررسیعقلانی آنها شکل گرفته است. از اهم توصیه ها این است که در دوران تجرد، افراد خویشتن داری، پرهیز از محرک هایجنسی، عفاف و چگونگی مدیریت این غریزه را قبل از ازدواج تقویت کنند. در دوران تاهل، به رحمت و مودت، به عنوان یکیاز مهم ترین عوامل استمرار زندگی مشترک، که خداوند میان زن و شوهر قرار داده است، تاکید شده است. ایجاد جاذبهجنسی، و در نتیجه، فرزندآوری نیز از فواید مودت و رحمت است. آرامش بخشی به همسر و رابطه جنسی خوب هم می تواندبر این صمیمیت و دوستی بیفزاید و رضایت زناشویی را درپی داشته باشد . از طرفی به میانه روی در رابطه جنسی توصیه شدهاست. اسلام برای هریک از زن و مرد حقوق جنسی وضع کرده است. رفتار عادلانه با همسر به معنای رعایت این حقوقاست. از جمله این حقوق، حق آمیزش، پیش نوازی و تحریک، حق همخوابگی، و حق آراسته خواهی است . تمکین و نشوز ازمهم ترین مسائل حقوق جنسی است. «تمکین» به این معناست که زن باید امکان بهره برداری جنسی را به طور متعارف به شوهر بدهد و شوهر نیز در حدود متعارف با زن رابطه جنسی داشته باشد. در صورتی که مرد از همسر خود تقاضای رابطهمقعدی کند و زن از این خواسته مرد تمکین نکند، نشوز واقع نشده است. همچنین سر باز زدن از تمکین در کارهایی که زنبه عسر و حرج می افتد، موجب نشوز او نمی شود. قرآن کریم همان گونه که از نشوز زنان یاد کرده است (نساء: ۳۴)، ازنشوز مردان نیز سخن به میان آورده است (نساء: ۱۲۸). «نشوز» به معنای شانه خالی کردن از وظایف زندگی زناشویی استکه بر دوش هریک از زن و مرد قرار دارد. فرار از مسئولیت های جنسی از عوامل نشوز در برابر دیگری است.نتیجه گیری: اظهار محبت و نشان دادن علاقه به همسر، توجه به آراستگی ظاهری خود، اعلام آمادگی برای رابطه و پا پس نکشیدن، پیش نوازی و برانگیختن اموری است که در روایات به آنها توصیه شده است و چنانچه همسران به این خواسته ها توجه کنند بر پاک دامنی طرف مقابل تاثیر مثبت خواهد گذاشت.

Authors

مهشید بکائی

استادیار، مرکز تحقیقات مراقبت های پرستاری و مامایی، دانشکده پرستاری مامایی، دانشگاه علوم پزشکی شهید صدوقی، یزد، ایران

بهناز انجذاب

دانشیار، مرکز تحقیقات مراقبت های پرستاری و مامایی، دانشکده پرستاری مامایی، دانشگاه علوم پزشکی شهید صدوقی، یزد، ایران