واکاوی و نقد دیدگاه شیخ طبرسی در مسئله تجسم اعمال
Publish place: Comparative theology، Vol: 12، Issue: 25
Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 266
This Paper With 12 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_COTH-12-25_004
تاریخ نمایه سازی: 31 خرداد 1400
Abstract:
امین الاسلام طبرسی از مفسران قرن پنجم و ششم هجری است. او معتقد است خداوند برای هر عملی، کیفر یا پاداش خاص معین کرده است و هر کس باید طبق مقررات الهی به سزای اعمال خود برسد و هرگونه پاداش و کیفر، مخلوق خداوند است و آیات دال بر وجود مستقل بهشت و جهنم همین معنا را می رساند. هرچند طبرسی به صراحت به رابطه میان عمل و جزا اشاره نمی کند، لازمه سخنان او اعتبارانگاری رابطه میان عمل و جزای اخروی و مخالفت با نظریه تجسم اعمال در آخرت است. ازجمله دلایل ایشان عبارت اند از: ۱- سخن از وجود استقلالی بهشت و جهنم در آیات و روایات؛ ۲-عرض بودن اعمال نسبت به انسان؛ ۳- محال بودن انتقال اعراض در فلسفه و ۴- تاویل پذیر بودن آیاتی که ظهور در تجسم اعمال دارند. طبرسی در این دیدگاه با تاثیر از فضای فکری و کلامی قرن پنجم و ششم، به ویژه دیدگاههای شیخ طوسی و شیخ مفید بوده است؛ اما به نظر نگارنده، یکی بودن عالم آخرت و دنیا به صورت تشکیکی بر مبنای حکمت متعالیه، تفسیرپذیری آیات مربوط به جزا و پاداش اخروی و نشانه های متعدد بازگشت اعمال در زندگی روزمره می تواند نظریه طبرسی را نقد و نقض کند.
Keywords:
Authors
احمد دستوری سدهی
دانشجوی دکتری کلام اسلامی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
علیرضا پارسا
دانشیار گروه الهیات و فلسفه، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
محمد صادق واحدی فرد
استادیار گروه فلسفه وکلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
رضا رسولی شربیانی
دانشیارگروه فلسفه وکلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :