کامبیز حمیدی - استادیار، گروه مدیریت، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران
بهداد آزادی - دانشجوی دکتری، گروه مدیریت، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران

صحبت از واقعیت همواره با انسان همراه بوده است .از اینرو کسانی که برای کلی واقعیت مستقل از افرادقائل بودند. در تمامی جوامع، وجود انسانهای واقع گرای دلسوز و آگاه ضروری بوده؛ می طلبد تا از وقایعموجود در جامعه پرده برداری کنند. پرده برداران از واقعیت های جامعه، در اصطلاح ادب اروپاییرئالیست نامیده میشوند که از روش واقع گرایی در آثار خویش بهره برده مشکلات جامعه را آشکارمی سازند. هدف از این مقاله بررسی مقایسه بین آرا و اندیشه های جان لاک در تجربه گرایی مدرنیست باخط مشی گذاری های رئالیسم اسلامی است. این مقاله از نوع توصیفی- تحلیلی میباشد و اطلاعات آن بهصورت کتابخانه ای و اطلاعات عمومی محقق گردآوری شده است. نتایج نشان داد که دیدگاه علامه،وجود اختلاف و تعارض در آرا و عقاید مردم و بطور اساسی و جوهری هرگونه تفکر تبعیض آمیز را دراین باره طرد می کند، زیرا از نظر نوع بین هیچ گروهی از انسانها (زنان، مردان، بردگان و. . .) تفاوتی وجودندارد تا بتوان بر اساس آن این حق را از آنان سلب کرد. طبق این نظریه هرگونه محروم کردن و روا داشتنتبعیض (در امر تعلیم و تربیت) کاری غیر اصولی و طبعا با طبیعت انسانی مخالف است این دیدگاه به نظریهجان لاک که معتقد بود اتباع جامعه حقوقی از جمله آزادی، مساوات و حق طغیان قائل است و معتقد استکه مردم خالق قانون اند و هدف قانون حفظ گروه اجتماعی است لذا باید محدود به منافع جامعه باشد و ازآن تجاوز نکند.

اندیشه های جان لاک، تجربه گرایی، رئالیسم اسلامی، مدرنیته