بررسی تفکر ارجاء و تاثیر این تفکر در ظهور مرجئه

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 151

This Paper With 25 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MAZHB-7-14_006

تاریخ نمایه سازی: 4 مرداد 1400

Abstract:

تفکیک ناپذیری ایمان از اعمال، از اصول بنیادین اسلام است و جدایی ایمان از عمل منجر به بی محتواشدن دین، ورود به ورطه لاابالی گری، و هلاکت می شود. برخی از مسلمانان در صدر اسلام با تفسیر به رای و توجیه فلسفی و کلامی، به این عقیده ملتزم شدند که رابطه ایمان با عمل را انکار کنند، و بگویند لازم نیست سختی های تکالیف را تحمل کرد. این نگرش به «تفکر ارجاء» شناخته می شود. تفکر ارجاء در اسلام، ابتدا رویکردی سیاسی داشت و با تصدیق همه فرقه های مخالف، در صدد اتحاد مسلمانان بود، ولی در قرن دوم رویکردی کلامی یافت و با تفکیک عمل از ایمان، به این باور رسید که ارتکاب گناه یا ترک واجبات ضرری به ایمان و نجات اخروی نمی رساند. پژوهش حاضر با رویکردی تحلیلی در پی بررسی و نقد اندیشه ارجاء است و روشن می کند که قول مرجئه مبنی بر بی اثربودن عمل، شدت و ضعف نپذیرفتن ایمان، و برابری مومنان در مومن بودن، با فلسفه بعثت پیامبران و مفاد صریح بسیاری از آیات تعارض دارد.

Authors

سید کاظم میرجلیلی

مربی گروه معارف اسلامی، دانشگاه یزد، یزد، ایران

مرتضی نصراللهی

استادیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه یزد، یزد، ایران

احمد موسوی

مربی گروه معارف اسلامی، دانشگاه یزد، یزد، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ترجمه قرآن بر اساس تفسیر المیزان (۱۳۸۷). ترجمه: سید محمدرضا ...
  • ابن شعبه حرانی، حسن بن علی (۱۴۰۴). تحف العقول عن ...
  • ابن منظور، ابو الفضل جمال الدین محمد بن مکرم (۱۴۱۴). ...
  • اشعری، علی بن اسماعیل (۱۳۶۲). مقالات الاسلامین واختلاف المصلین، ترجمه: ...
  • بغدادی، عبد القاهر بن طاهر (۱۹۷۷). الفرق بین الفرق و ...
  • جعفریان، رسول (۱۳۷۱). مرجئه: تاریخ و اندیشه، قم: خرم، چاپ ...
  • جهانگیری، محسن (۱۳۷۵). محیی الدین ابن عربی: چهره برجسته عرفان ...
  • جهانگیری، محسن (۱۳۸۴). «مذهب ارجای دینی سیاسی و کلامی فلسفی ...
  • حسینی واسطی، سید محمد مرتضی (۱۴۱۴). تاج العروس من جواهر ...
  • سبحانی، جعفر (۱۳۹۰). فرهنگ و عقاید اسلامی، قم: موسسه امام ...
  • شهرستانی، محمد بن عبد الکریم (۱۳۵۹). الملل والنحل، بیروت: دار ...
  • صدوق، محمد بن علی (۱۳۷۸). عیون اخبار الرضا، تصحیح: علی ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۴). تفسیر المیزان، ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی، ...
  • غزالی، ابو حامد محمد (۱۴۰۹). الاقتصاد فی الاعتقاد، بیروت: دار ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۴۱۰). العین، قم: هجرت، چاپ سوم ...
  • کلینی، ابو جعفر محمد بن یعقوب (۱۴۰۷). الکافی، تهران: دار ...
  • مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۳). بحار الانوار الجامعه لدرر الاخبار الائمه ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۹۰). مجموعه آثار، قم: صدرا ...
  • معارف، مجید (۱۳۸۶). «بررسی ریشه های اباحی گری در آیات ...
  • مکارم شیرازی، ناصر؛ و دیگران (۱۳۷۴). تفسیر نمونه، تهران: دار ...
  • ملطی شافعی، محمد بن احمد (بی تا). التنبیه والرد علی ...
  • یعقوبی، احمد ابن اسحاق (۱۳۶۲). تاریخ الیعقوبی، ترجمه: محمد آیتی، ...
  • نمایش کامل مراجع