پراتاپ کومار
پیمان صمیمی - دانشجوی ادیان و عرفان دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات

این مقاله بر رویکردهای روش شناختی و نظری در مطالعات ادیان، در دو دهه آخر قرن بیستم، تمرکز دارد. با در نظر گرفتن اجمالی مطالعاتی که پیش از این انجام شده، این تحقیق پرسشی اساسی را مطرح می کند: اگرچه دین پدیده ای اجتماعی و اصلی در هند است، و هزاران کتاب و مقاله درباره ادیان هندی نوشته شده، چرا ادیان تطبیقی و تاریخ ادیان به عنوان رشته ای تحصیلی در عرصه آکادمیک هند وجود نداشته است؟ در کوشش برای یافتن پاسخ این پرسش، موضوعات بنیادی دیگری همچون مفهوم عقلانیت و دین، دین به مثابه موضوعی شخصی، سیاست استعماری و غیره مطرح می شود. این مسائل عمدتا پایه و اساس دلایلی است که استادان دانشگاه های هند برای نبود ادیان تطبیقی و تاریخ ادیان به عنوان رشته ای دانشگاهی در هند مطرح می کنند. این مقاله همچنین می کوشد برخی موضوعات واقعی در پس این دلایل را بررسی کند. در پایان، این تحقیق به تعیین برخی از انواع اصلی مطالعاتی که در دو دهه آخر قرن بیستم به وجود آمده اند می پردازد، و رویکردهای روش شناختی آنها را می کاود.

مطالعات ادیان در هند, ادیان تطبیقی در هند, تاریخ ادیان, عقلانیت