الموازنه بین نهج البلاغه والصحیفه السجادیه علی اساس الاسلوبیه الاحصائیه وفقا لنظریتی بوزیمان وجونسون (الرساله ۷۴ والدعاء ۳۸ نموذجا)

الکتابه تعد من اهم الطرق لنقل الافکار الی الآخرین. یختار کل کاتب اسلوبا متناسقا مع اهدافه المطلوبه، لیتاثر فی ذهن القارئین، ولکن من الممکن، وربما فی کثیر من الاحیان، علی الرغم من مشابهه غرض الکتابه، هناک اختلافات فی الاسالیب المستخدمه من قبل المولفین. ان الاسلوب یلعب دورا هاما فی نقل المحتوی والوصول الی الغرض من الکتابه؛ لان رغبه القارئین فی قرائه النص، تعتمد کثیرا علی حسن ترکیب الجمل المستخدمه. الاسلوبیه هی من اهم الاتجاهات الحدیثه ولها مناهج متعدده؛ منها: الاسلوبیه الاحصائیه. هذا الاتجاه یعنی بالکم واحصاء الظواهر اللغویه فی النص ویبنی احکامه بناء علی نتائج هذا الاحصاء، وبعباره اخری تستفید من الکم للحصول علی الکیف. بمساعده الدراسات الاسلوبیه الاحصائیه نستطیع ان نمیز بین الاسالیب المختلفه، نحو: الاسلوب العلمی، الادبی، الخطابی و.... . یتناول هذا البحث دراسه الاسلوبیه الاحصائیه فی نهج البلاغه والصحیفه السجادیه. اخترنا الرساله ۷۴ والدعاء ۳۸ نموذجا ونقارن بین اسلوبهما وفقا لنظریتی بوزیمان وجونسون، خلال المنهج الوصفی-التحلیلی والاحصائی. استنتجنا وفقا لنظریه بوزیمان ان اسلوب الصحیفه السجادیه، هو اقرب الی الاسلوب الادبی، واسلوب نهج البلاغه، هو اقرب الی الاسلوب العلمی، ووفقا لنظریه جونسون، ان الثروه اللفظیه للصحیفه السجادیه، هی اکثر منها لنهج البلاغه، ولکن لا تختلف فیهما اختلافا کثیرا وکان هذا الاختلاف بسبب تاثیر الظروف الاجتماعیه.

Keywords:

الاسلوبیه الاحصائیه , نظریه بوزیمان , نظریه جونسون , نهج البلاغه , الصحیفه السجادیه