کاظم مهتدیانی - استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه یزد
مرتضی فلاح - دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه یزد
فهیمه دشتی رحمت آبادی - دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی/ ادبیات پایداری، دانشگاه یزد

پایداری در برابر استبداد داخلی و ستم و خفقان حاکم بر جامعه از یک سو و ایستادگی در برابرکینه توزانو متجاوزان خارجی از سوی دیگر، سبب شده است تا شاعران متعهد و نویسندگان درد آشنا به خلق آثارگرانبهایی در موضوع مقاومت روی آورند و به ایجاد یکی از انواع ادبی، موسوم به ادبیات پایداری در جهتبیداری و آگاهی جامعه توفیق یابند. یکی از نویسندگان صاحب نام و موفق در زمینه ادبیات پایداری داستانینادر ابراهیمی است. وی در فروردین ماه ۱۳۱۵ در تهران متولد شد و پس از گذراندن یک زندگی نسبتا پر فرازو فرود موفق به اخذ درجه لیسانس در رشته زبان و ادبیات انگلیسی گردید و به نگارش داستان های کوتاه وبلند روی آورد و سرانجام در خرداد ماه ۱۳۸۷ درگذشت. از آثار ابراهیمی در زمینه پایداری می توان به داستان-های خانه ای برای شب، سه دیدار با مردی که از فراسوی باور ما می آمد (۲ جلدی)، بر جاده های آبی سرخ (۵جلدی)، تکثیر تاسف انگیز پدربزرگ، رمان بلند آتش بدون دود (۷ جلدی در ۳ مجلد) و ... اشاره کرد. ابراهیمیبا انتشار رمان آتش بدون دود عنوان «نویسنده برگزیده ادبیات داستانی بیست سال بعد از انقلاب» را از آن خود کرد. مجلد او رمان آتش بدون دود، مشتمل است بر سه کتاب گالان و سولماز، درخت مقدس و اتحادبزرگ. این سه کتاب درباره دو قبیله ترکمن به نام های یموت و گوکلان، اختلاف های آنها، چگونگی مبارزه باجهل و خرافات با هدف آگاهی و بیداری جامعه و در نهایت اتحاد مردم صحرا با فارس ها ودیگر ایرانی هایمبارز، برای ایستادگی در برابر ستم و ستمگران است. در این مقاله به بررسی جلوه های پایداری در مجلد اولرمان آتش بدون دود پرداخته شده است. جلوه هایی نظیر مبارزه با ستم و ستمگران، تشویق به همدلی، مبارزهبا تفرقه، امید به آینده و پیروزی، مبارزه با جبرگرایی، پایداری زنان، مبارزه با نفاق و ریا، تعهد و خدمتگزاریتوام با آگاهی و ...؛ از این میان این موارد، مبارزه با تفرقه، جهل و خرافات، ایجاد اتحاد و همدلی، آگاهی،بیداری و تفکر برجسته تر است و با تاکید و بسامد بالاتری بیان شده است.

ادبیات داستانی، ادبیات پایداری، رمان آتش بدون دود، نادر ابراهیمی