تمایز معنای فلسفی بلاغی دو اصطلاح انارگیا و انرگیا و اهمیت آن برای فهم اکفراسیس در مطالعات کلمه-تصویر
عنوان مقاله: تمایز معنای فلسفی بلاغی دو اصطلاح انارگیا و انرگیا و اهمیت آن برای فهم اکفراسیس در مطالعات کلمه-تصویر
شناسه ملی مقاله: JR_KJSB-11-2_002
منتشر شده در در سال 1397
شناسه ملی مقاله: JR_KJSB-11-2_002
منتشر شده در در سال 1397
مشخصات نویسندگان مقاله:
مجید پروانه پور - رییس اداره آموزش و پژوهش پژوهشکده هنر فرهنگستان هنر، دانشجوی دکترای فلسفه دانشگاه اصفهان
سعید بینای مطلق (نویسنده مسوول) - دانشیار دپارتمان فلسفه دانشگاه اصفهان
خلاصه مقاله:
مجید پروانه پور - رییس اداره آموزش و پژوهش پژوهشکده هنر فرهنگستان هنر، دانشجوی دکترای فلسفه دانشگاه اصفهان
سعید بینای مطلق (نویسنده مسوول) - دانشیار دپارتمان فلسفه دانشگاه اصفهان
مطالعات کلمه-تصویر یکی حوزههای نوین مطالعاتی است که توجه دانشگاهیان را به خود جلب کرده است. از جمله اصطلاحات رایج در این حوزه مطالعاتی اصطلاح اکفراسیس است. این اصطلاح را عمدتا به معنای توصیف کلامی یک امر دیداری درک میکنند. اما چنین درکی چندان با معانی کلاسیک این اصطلاح همسو نیست. برای رسیدن به درکی بهتر از معنای اکفراسیس بررسی سوابق بلاغیفلسفی آن با تکیه بر مفهومی به نام انارگیا اهمیت فراوان دارد. انارگیا در واقع توصیف رسا و جاندار امور است به نحوی که احساس کنیم پیش چشم ما جان گرفتهاند. در این مقاله ضمن بررسی سوابق بلاغی اصطلاح انارگیا و مقایسه آن با مفهومی متفاوت اما همآوا با آن به نام انرگیا، بر بحث افلاطون در این حوزه متمرکز میشویم تا اهمیت فلسفی این اصطلاح را نیز نشان دهیم و سوابق کلاسیک آن را استخراج کنیم. در نتیجه خواهیم دید که چنانکه استلزامات فلسفیبلاغی تعابیری را که در حوزههای نوین پژوهش همچون حوزه مطالعات کلمه-تصویر به کار بسته میشوند در نظر نگیریم چه بسا با کجفهمیهای عمده در این زمینه روبرو شویم و لذا نتوانیم مطالعات این حوزه را به نحو مقتضی به پیش ببریم.
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1269397/