تفسیر بهشت آدم: بررسی دیدگاه صدرالدین شیرازی از منظر زبان دین

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 257

This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_IMAMIYA-7-13_003

تاریخ نمایه سازی: 31 شهریور 1400

Abstract:

ملاصدرا در تحلیل و معناشناسی واژه های زبان دین در باب اوصاف خدا قائل به اشتراک معنوی و تشکیک وجودی است. وی علاوه بر معناشناسی اوصاف خدا در تفسیر بهشت و جهنم و مسئله معاد جسمانی و به طور کلی در زبان دین، در قلمرو معاد نیز با همین دیدگاه و روش پیش رفته و کوشیده است بدون مواجه شدن با شبهات رایج، معاد جسمانی و مسائل مربوط به آن، از قبیل عذاب قبر و صراط، را تبیین کند. قصه هبوط آدم و حوا از بهشت نیز با نگاه ملاصدرا به زبان دین در قلمرو معاد گره خورده است. وی گناه آدم را مربوط به مقام چهارم از مقام های قوس نزول انسان پیش از آغاز زندگی بر روی کره زمین می داند. از نظر او، نافرمانی آدم اتفاقی خارجی نبوده و بیان قرآن نظر به نوع انسان، یکی از ویژگی های ماهیت انسان را متذکر می شود. اما آیات متعددی از قرآن با اشاره به فریب خوردن آدم و حوا از شیطان و آشکارشدن عورتشان پس از نافرمانی، این تفسیر را در معرض پرسش قرار داده و صراحتا به عنوان واقعه ای خارجی از این موضوع یاد کرده اند تا جایی که می گویند این دو سعی داشتند با برگ درختان بهشتی زشتی های خود را بپوشانند. اهمیت این موضوع از آن رو است که تاکنون کسی از منظر زبان دین تفسیر ملاصدرا از بهشت آدم و نافرمانی او را نقد نکرده است. این مقاله با نگاهی توصیفی تحلیلی و به روش کتاب خانه ای این موضوع را می کاود.

Authors

احمد زارعی

دانشجوی دکتری فلسفه دین و مسائل جدید کلامی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایران

امیر عباس علی زمانی

دانشیار گروه فلسفه و کلام، دانشگاه تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم (۱۳۸۰). ترجمه: ناصر مکارم شیرازی، تهران: بی نا ...
  • اخوان نبوی، قاسم (۱۳۸۱). «زبان دین از دیدگاه حکمت متعالیه»، ...
  • بیدهندی، محمد؛ دسترنج، مهدی (۱۳۹۵). «هرمنوتیک آنتولوژیک صدرایی و مسئله ...
  • جلالی، غلام رضا (۱۳۷۸). «فلسفه دین در منظر صدرالدین»، در: ...
  • حسنی، سیده معصومه (۱۳۹۰). «زبان دین از دیدگاه ملاصدرا و ...
  • حسینی خامنه ای، سید محمد (۱۳۷۸). «اصول تفسیری و هرمنوتیک ...
  • حسینی شیرازی، سید محمد (۱۴۲۳). تبیین القرآن، بیروت: دار العلوم ...
  • حسینی، معصومه (۱۳۸۱). «زبان دین از منظر ملاصدرا»، در: قبسات، ...
  • زارعی حسن بقعه، احمد؛ علی زمانی، امیرعباس (۱۳۹۶). «معاد جسمانی ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۵۴). المبدا والمعاد، تصحیح: سید ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۶۰). الشواهد الربوبیه فی المناهج ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب، تهران: موسسه ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۶۶). تفسیر القرآن الکریم، تحقیق: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۹۸۱). الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۷۴). تفسیر المیزان، ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی، ...
  • طبرسی، فضل بن حسن (۱۳۷۷). تفسیر جوامع الجامع، مشهد: بنیاد ...
  • علی زمانی، امیرعباس (۱۳۸۶). سخن گفتن از خدا، تهران: پژوهشگاه ...
  • فخار نوغانی، وحیده؛ حسینی شاهرودی، سید مرتضی (۱۳۹۵). «رابطه زبان ...
  • فیض کاشانی، ملا محسن (۱۴۱۵). تفسیر الصافی، تحقیق: حسین اعلمی، ...
  • قرشی، سید علی اکبر (۱۳۷۷). تفسیر احسن الحدیث، تهران: بنیاد ...
  • مهدوی نژاد، محمدحسین؛ خدایی، محمدرضا (۱۳۹۲). «تحلیل مبانی ملاصدرا در ...
  • نصیری، منصور (۱۳۸۶). «زبان دین در تفکر فلسفی ملاصدرا»، در: ...
  • نمایش کامل مراجع