مقایسه آرای دیونوسیوس مجعول و سهروردی درباره زیبایی
عنوان مقاله: مقایسه آرای دیونوسیوس مجعول و سهروردی درباره زیبایی
شناسه ملی مقاله: JR_PHILO-15-35_011
منتشر شده در در سال 1400
شناسه ملی مقاله: JR_PHILO-15-35_011
منتشر شده در در سال 1400
مشخصات نویسندگان مقاله:
پروانه قریب گرکانی - دانشجوی دکتری فلسفه هنر، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
اسماعیل بنی اردلان - دانشیار گروه پژوهش هنر، دانشگاه هنر، تهران، ایران.
شمس الملوک مصطفوی - دانشیار گروه فلسفه، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
خلاصه مقاله:
پروانه قریب گرکانی - دانشجوی دکتری فلسفه هنر، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
اسماعیل بنی اردلان - دانشیار گروه پژوهش هنر، دانشگاه هنر، تهران، ایران.
شمس الملوک مصطفوی - دانشیار گروه فلسفه، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
نوشتههای دیونوسیوس مجعول آمیزهای از اندیشههای مسیحیت، فلسفه متاخر یونان و عمدتا فلسفه نوافلاطونی است که به دلیل تعالیگرایی او به آسانی با دین تلفیق شده است. شرح دیدگاه دیونوسیوس درباره زیبایی در رساله اسماء الهی آمده است. به نظر میرسد که آرای زیبایی وی در حکمت اشراق نیز وجود داشته باشد، برای همین میتوان مقایسهای بین آرای دیونوسیوس و شیخ اشراق در باب زیبایی را انجام داد. سهروردی با طرح مضامینی مانند نورالانوار، بصیرت بیشتر، توانایی والای عارفان در درک زیبایی، و نور مسبب زیبایی، جمال و کمال، به بحث درباره زیبایی میپردازد و دیونوسیوس در معیارهای مطروحه خود اشاراتی به تثلیث، بیانتها، مرتبط بودن با خداوند، سرچشمه زیبایی و ... میکند و در حوزههای پیدایش و تاثیرگذاری و همچنین نمود و بروز زیبایی در اشیا و اجسام و غایت نهایی دیدگاههای خود را مطرح میسازد. پژوهش بر آن است که با بررسی دیدگاههای دیونوسیوس و شیخ اشراق شباهتهای این دو دیدگاه را نشان دهد.
کلمات کلیدی: زیبایی, دیونوسیوس مجعول, شیخ اشراق, نور
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1275208/