چرا فریدون سومین است؟ رمزگشایی نام فریدون با روش تحلیل خویشکاری اسطوره بر مبنای زبان شناسی تاریخی (ریشه شناسی درزمانی)

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 187

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LRR-11-2_013

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1400

Abstract:

فریدون، اسطوره ای هندوایرانی است که در اوستا و ریگ ودای هندوان، داستان او با اختلافات جزئی آمده و معنای نامش «سومین» است. دویست سال است که پژوهشگران پی­گیر دلیل این نام­گذاری بوده اند و هنوز پاسخ را نیافته اند. در نام­گذاری اساطیر، «نام» خلاصه نخستین خویشکاری یک اسطوره است. زبان شناسی تاریخی می تواند اولین خویشکاری اسطوره را در خلا مستندات مکتوب، از نام آن اسطوره استخراج کند. در این جستار، با روش تطبیق ریشه شناسی درزمانی با خویشکاری اسطوره کوشیده شده است، معمای نام «فریدون» افشا شود. در وداها معنای نام دو برادر بزرگ­تر او اولین و دومین است. این جستار ثابت می کند دلیل این نام­گذاری در کهن ترین زمان این بوده که او سومین و بهترین تهیه کننده هوم (سومه ودایی) یا فرزند این تهیه کننده بوده است. همچنین، ریشه شناسی درزمانی ثابت کرده، او فرزند خدای آ ب ها و وارث کر و فر پدر بوده است. در اساطیر ایرانی، گسستگی شخصیت ها مسئله را پیچیده تر کرده است. این خویشکاری در زمان های جدیدتر، به­دلیل تصعید و تقدس «سه» در همه ادیان به کهن الگوی برتری پسر سوم و اسطوره «سه برادر» تبدیل شده است.    

Authors

فرزاد قائمی

Assistant Professor of Persian Language and Literature Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • • Bartholomae, Ch. (۱۹۰۴). Altiranisches Worterbuch. Strassburg: Triibner ...
  • • Duchesne – Guillemin, J. (۱۹۷۴). Aw. θraētaona – in ...
  • • Hastings, J.; Alexander Selbie, J. & Herbert Gray, L. ...
  • • Justi, F. (۱۸۹۵). Iranisches Namenbuch. Marburg. N. G. Elwert ...
  • • Kipfer, B. A. (۱۹۸۴). Work Book of Lexicography. Exeter. ...
  • • Lincoln, B. (۱۹۷۶). “Indo-European Cattle-Raiding Myth”. In History of ...
  • • Mayrhofer, M. (۱۹۷۹ ). Iranisches Personennamenbuch. Vol. I. fasc. ...
  • • Müller, F. M. (۱۸۸۲). The Sacred Books of the ...
  • • Pahlavi Texts, Part V: Marvels of Zoroastrianism, (SBE۴۷) (۱۸۹۷), ...
  • • Tafazzoli, A. (۱۹۹۰). “Ferēdūn”. Encyclopædia Iranica. Edited E. Yarshater. ...
  • • The Hymns of the Atharva-veda: The Sacred Books of ...
  • • The Hymns of the Rig Veda, (۱۹۷۶), Translated by ...
  • • The Mahabharata, (۲۰۰۹),Editor. John D. Smith, Translated by: John ...
  • • The Sacred Books of the East: The Satapatha-Brahmana, (۱۸۸۲), ...
  • • Tilak, Bal Gangadhar, (۲۰۱۱), The Arctic Home in the ...
  • • Ebn-e Athir, E.A.M. (۱۹۹۱). Complete History (H.R. Azhir, Trans.). ...
  • • Dostkhah, J. (۲۰۰۵). Avesta, Report and Research, ۹th ed. ...
  • • Evans, V. (۱۹۹۳). Understanding Indian Mythology (M.H. Bajlan Farrokhi, ...
  • • Balami, M.M. (۲۰۰۲). Tabari History: Created by the Apocalypse ...
  • • Bahar, M. (۱۹۹۷). Research on Mythology in Iran (Part ...
  • • Bahar, M. (۱۹۹۵). A Few Questions in Iranian Culture. ...
  • • Birouni, A.R. (۱۹۷۴). The Works of al-Baqiyah al-Quran al-Khaliliyah. ...
  • • Pour Davoud, A. (۲۵۳۶). Yachts (۲nd ed). Tehran: Asatir. ...
  • • Dadegi, F. (۱۹۹۱). Bundeshan (M. Bahar. Trans.). Tehran: Toos. ...
  • • Herodotus (۱۹۷۸). History of Herodotus (V. Mazandarani, Trans.). Tehran: ...
  • • Reza Zadeh Malek, R. (۲۰۰۴). “The Preface of Abu ...
  • • Pahlavi's Narrative, (۱۹۸۹), (Translated by . M. Mir Fakhrae.). ...
  • • Sad –Dar ,(۱۹۰۹), by the effort of Dobar .Mumbai ...
  • • Shayest-o- Nashaiest, (۱۹۹۱), (K. Mazdapur Trans). Institute for Cultural ...
  • • Tabari, Mohammede- bine- Jarir, (۱۹۹۷), History of the Tabari ...
  • • Ferdowsi, A. (۲۰۰۷). Shahnameh. By the Effort of Saeed ...
  • • Christensen, A. (۲۰۱۰). The First Examples of Man and ...
  • • Molaei, Ch. (۲۰۰۹). “The meaning of Ferīdōn; and its ...
  • • Mowlavi, J.M. (۲۰۰۰). Masnavi-ye-Ma'navi (M. Estealami, Introduction and Correction). ...
  • • ابن اثیر، عزالدین علی بن محمد (۱۳۷۰). ...
  • • اوستا، گزارش و پژوهش (۱۳۸۴). جلیل دوستخواه. ۲ ج. ...
  • • بلعمی، محمد بن محمد (۱۳۸۰). تاریخ نامه ...
  • • بهار، مهرداد (۱۳۷۳). جستاری چند در فرهنگ ایران. تهران: ...
  • • بیرونی، ابوریحان (۱۳۵۲). آثار الباقیه عن القرون الخالیه. ترجمه ...
  • • دادگی، فرنبغ (۱۳۶۹). بندهش. گزارش مهرداد بهار. توس. تهران ...
  • • طوسی، ابومنصور عبدالرزاق (۱۳۸۳). «دیباچه شاهنامه ابومنصوری». رحیم رضازاده ...
  • • روایت پهلوی (۱۳۶۷). ترجمه مهشید میرفخرایی. تهران: موسسه مطالعات ...
  • • ساداتی نوش آبادی، سیدمهدی و همکاران (۱۳۹۸). «بررسی پدیده ...
  • • شایست نشایست (۱۳۶۹). ترجمه کتایون مزداپور. تهران: موسسه مطالعات ...
  • • صد در نثر و صد در بندهش (۱۹۰۹م.). به ...
  • • صفوی، کوروش (۱۳۸۷). درآمدی بر معناشناسی. تهران: سوره مهر ...
  • • طبری، محمد بن جریر. (۱۳۷۵). تاریخ طبری یا تاریخ ...
  • • فردوسی، ابوالقاسم (۱۳۸۶). شاهنامه. به کوشش جلال خالقی مطلق. ...
  • • کردزعفرانلو کامبوزیا، عالیه و همکاران (۱۳۸۹). «بررسی ساخت هجا ...
  • • کریستن سن، آرتور (۱۳۸۹). نمونه های نخستین انسان و ...
  • • کزازی، میرجلال الدین (۱۳۷۹ - ۱۳۸۷). نامه باستان (ویرایش ...
  • • مولایی، چنگیز (۱۳۸۸). «معنی نام فریدون و ارتباط آن ...
  • نمایش کامل مراجع