CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشه ابن ابی جمهور احسایی

عنوان مقاله: اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشه ابن ابی جمهور احسایی
شناسه ملی مقاله: JR_SCJA-18-1_002
منتشر شده در در سال 1397
مشخصات نویسندگان مقاله:

شمس اله سراج - هیئت علمی دانشگاه ایلام
سمیه منفرد - دانشگاه ایلام

خلاصه مقاله:
بازشناسی چیستی و چرایی ترکیب سه منبع معرفتی عقل، شرع و کشف در نظام اندیشه ابن ابی جمهور احسایی(۸۳۸-۹۰۶ق)، تحلیل دستاوردهای معرفتی این نظام را ثمربخش­تر می­کند. ابن ابی جمهور احسایی به عنوان شخصیتی که جایگاه مهمی در مسیر ادغام شاخه­های مختلف نظری در سایه تعالیم امامی دارد، نظریه شناخت خود را بر پایه­ای فلسفی- دینی- عرفانی تاسیس می­کند. کاری که بعدها توسط صدرالمتالهین شیرازی (۹۷۹-۱۰۵۰ق) تکمیل شد و در قالب نظریه «وحدت معرفتی مفاد قرآن، عرفان و برهان» ارائه گردید. در نظام فکری ابن ابی جمهور، ربط و پیوند عمیقی میان عقل، قلب و شرع وجود دارد؛ وی معتقد است که باید از قضایای برهانی ضروری به واردات الهی ارثی منتقل شد، در این صورت اسرار شریعت را می­توان دریافت و معانی طریقت و حقیقت را فهمید. عقل با پیمودن مراتب کمال به مرتبه قلب راه پیدا می­کند و قلب نام دیگر عقل کمال یافته است. همچنین در مورد ربط و نسبت میان شرع و عقل، بر این باور است که شرع، عقل خارجی و عقل، شرع داخلی است، پس آن دو معاضد و معاون همدیگر بلکه با هم متحدند.

کلمات کلیدی:
ابن ابی جمهور احسایی, منابع معرفتی, عقل, کشف, شرع

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1292558/