اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشه ابن ابی جمهور احسایی
عنوان مقاله: اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشه ابن ابی جمهور احسایی
شناسه ملی مقاله: JR_SCJA-18-1_002
منتشر شده در در سال 1397
شناسه ملی مقاله: JR_SCJA-18-1_002
منتشر شده در در سال 1397
مشخصات نویسندگان مقاله:
شمس اله سراج - هیئت علمی دانشگاه ایلام
سمیه منفرد - دانشگاه ایلام
خلاصه مقاله:
شمس اله سراج - هیئت علمی دانشگاه ایلام
سمیه منفرد - دانشگاه ایلام
بازشناسی چیستی و چرایی ترکیب سه منبع معرفتی عقل، شرع و کشف در نظام اندیشه ابن ابی جمهور احسایی(۸۳۸-۹۰۶ق)، تحلیل دستاوردهای معرفتی این نظام را ثمربخشتر میکند. ابن ابی جمهور احسایی به عنوان شخصیتی که جایگاه مهمی در مسیر ادغام شاخههای مختلف نظری در سایه تعالیم امامی دارد، نظریه شناخت خود را بر پایهای فلسفی- دینی- عرفانی تاسیس میکند. کاری که بعدها توسط صدرالمتالهین شیرازی (۹۷۹-۱۰۵۰ق) تکمیل شد و در قالب نظریه «وحدت معرفتی مفاد قرآن، عرفان و برهان» ارائه گردید. در نظام فکری ابن ابی جمهور، ربط و پیوند عمیقی میان عقل، قلب و شرع وجود دارد؛ وی معتقد است که باید از قضایای برهانی ضروری به واردات الهی ارثی منتقل شد، در این صورت اسرار شریعت را میتوان دریافت و معانی طریقت و حقیقت را فهمید. عقل با پیمودن مراتب کمال به مرتبه قلب راه پیدا میکند و قلب نام دیگر عقل کمال یافته است. همچنین در مورد ربط و نسبت میان شرع و عقل، بر این باور است که شرع، عقل خارجی و عقل، شرع داخلی است، پس آن دو معاضد و معاون همدیگر بلکه با هم متحدند.
کلمات کلیدی: ابن ابی جمهور احسایی, منابع معرفتی, عقل, کشف, شرع
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1292558/