رئالیسم اشراقی ؛ تاملی بر صدق و مطابقت در حکمت اشراق
عنوان مقاله: رئالیسم اشراقی ؛ تاملی بر صدق و مطابقت در حکمت اشراق
شناسه ملی مقاله: JR_SCJA-16-4_002
منتشر شده در در سال 1395
شناسه ملی مقاله: JR_SCJA-16-4_002
منتشر شده در در سال 1395
مشخصات نویسندگان مقاله:
سیدمحمدعلی دیباجی - پردیس فارابی دانشگاه تهران
سیده حورا موسوی - پردیس فارابی دانشگاه تهران
خلاصه مقاله:
سیدمحمدعلی دیباجی - پردیس فارابی دانشگاه تهران
سیده حورا موسوی - پردیس فارابی دانشگاه تهران
رابطه ی ذهن و عین مساله ای معرفت شناسی است که تعیین کننده ی دیدگاه رئالیستی یا ایده آلیستی فلاسفه می باشد. در میان فلاسفه ی اسلامی، سهروردی با فاصله گرفتن از رئالیسم ارسطویی تئوری جدیدی با عنوان « مماثلت » ارائه می دهد. او با رد شناخت ذات اشیاء به وسیله ی حد، مطابقت ماهوی را به چالش می کشد و تئوری مماثلت عین و ذهن را با شناخت از طریق صفات مجموعه ای بنا می نهد. با طرح نظریه مماثلت، شائبه ی ایده آلیستی تقویت می شود و نوعی درون نگری از تبیین های او بر می آید. این نوشتار در جهت تنقیح این مساله به ظرفیت های حکمت بحثی و حکمت ذوقی عنایت کرده است و با توضیح رابطه ی شهود ماهیت نگر با اصالت واقع، رئالیسم سهروردی را تحت عنوان « رئالیسم اشراقی» معرفی کرده است. بر این اساس، شائبه ی ایده آلیستی حکمت بحثی او با نظریه اصالت شهود از بین رفته و رئالیسمی مستقیم قابل طرح می باشد.
کلمات کلیدی: حکایت و مماثلت- رئالیسم اشراقی- شهود- صدق- مطابقت
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1294699/