نسبت نظریه ادراکات اعتباری با معقولات فلسفی
عنوان مقاله: نسبت نظریه ادراکات اعتباری با معقولات فلسفی
شناسه ملی مقاله: JR_SCJA-15-2_001
منتشر شده در در سال 1394
شناسه ملی مقاله: JR_SCJA-15-2_001
منتشر شده در در سال 1394
مشخصات نویسندگان مقاله:
زینب یوسف زاده - دانش آموخته ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران
سیدمحمدعلی دیباجی - عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گروه فلسفه دین و فلسفه اسلامی
خلاصه مقاله:
زینب یوسف زاده - دانش آموخته ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران
سیدمحمدعلی دیباجی - عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گروه فلسفه دین و فلسفه اسلامی
نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبائی دیدگاهی است که بدون تردید مرتبط با مباحث کارکردهای ذهن و عقل است، اما مساله این است که با توجه به شناخت ما به معقولات سه گانه در فلسفه اسلامی (دو نوع معقول فلسفی و یک نوع معقول منطقی)، نظریه ادراکات اعتباری چه نسبتی می تواند با این ها داشته باشد، همچنین چه تقریرهایی از نظریه علامه در معاصرت ایشان و پس از او انجام گرفته است.در این مقاله با بررسی مبانی و علل پیدایش بحث معقولات در فلسفه اسلامی، همچنین تمایز این سه نوع معقول از یکدیگر، در پاسخ به دو سوال مذکور ضمن بیان دیدگاههای معاصر در این باره، این مطلب مورد بحث واقع شده است که ادراک اعتباری از کارکردهای عقل عملی است و به عنوان قسم دیگری از معقول پا به عرصه مباحث فلسفی گذاشته است.
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1294774/