تثبیت گفتمان اشعری در برابر گفتمان های خردگرا بر مبنای عامل دسترسی (با تکیه بر دیوان ناصرخسرو و رباعیات خیام)

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 188

This Paper With 27 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLCR-10-2_001

تاریخ نمایه سازی: 3 آبان 1400

Abstract:

این جستار به بررسی فرایند تثبیت گفتمان اشعری در برابر گفتمان­های خردگرا (به­طور مشخص دیوان ناصرخسرو و رباعیات خیام) بر مبنای برداشتی تازه از عامل دسترسی، توزیع نابرابر تولیدات زبانی گفتمان­ها در جامعه، پرداخته است. مطابق این برداشت میزان دسترسی به متون گفتمان­ها با تاثیر بر شناخت ذهنی افراد نقشی اساسی در تثبیت یا تضعیف آنها دارد. از این نظرگاه، تمرکز پژوهش بر شناسایی مناسبات اجتماعی موثر بر دسترسی متون گفتمان­های نام­برده و نوع تحلیل نیز کلان و متفاوت با توصیف­های زبانی در سطح خرد است. چارچوب نظری دیدگاهی تلفیقی متشکل از لایه کردار اجتماعی در رویکرد فرکلاف و فرایند برجسته­سازی­­حاشیه­رانی در نظریه لاکلا و موف است. یافته­ها نشان می­دهد عوامل قدرت با روش­های تحمیل و محدودیت­های گفتمانی، به­ترتیب به­منظور برجسته­سازی گفتمان اشعری و حاشیه­رانی گفتمان­های خردگرا، دسترسی به متون این گفتمان­ها را در حالتی نابرابر نگه داشتند. به این معنا که در سطح تحمیل گفتمانی با طراحی تشکیلات نرم همچون گروه­بندی و تاسیس مدارس نظامیه زمینه دسترسی وسیع متون گفتمان اشعری را در جامعه فراهم و در سطح محدودیت گفتمانی با اقدامات سخت­افزاری مثل حذف و سرکوب از دسترسی گفتمان­های خردگرا و متون مربوط به آنها جلوگیری کردند. دیوان ناصرخسرو و رباعیات خیام دو نمونه از متونی بودند که افزون بر خردمحور بودن به دلیل ستیز با ایدئولوژی غالب ­دیوان ناصرخسرو با دربرداشتن مفاهیمی همچون تبلیغ آموزه­های اسماعیلی، انکار شدید مذهب تسنن و نثار ناسزاهای سنگین به صدر تا ذیل عوامل گروه رقیب و رباعیات خیام با به­چالش­کشیدن عقل سلیم جامعه درباره گزاره­های مسلم دینی و تعریض و کنایه به صاحبان دین و خبر روزگار­­ محدودیت­های گفتمانی به­شدت درباره آنها اعمال می­شد. این نکته نیز گفتنی است که از رهگذر تشکیلات نرم­افزاری مدارس نظامیه دسترسی به جایگاه­های اقتدار و اعتبار برای کنشگران این گفتمان­های رقیب به شکلی نابرابر و به نفع گفتمان اشعری توزیع می­شد. این راهبرد امکان تحمیل گفتمان اشعری را بسیار هموار می­ساخت. مجموع این سازکارها در نهایت به تثبیت گفتمان اشعری انجامید.

Keywords:

اشعریت , خردگرایی , عامل دسترسی , متون زبانی , برجسته سازی و حاشیه رانی

Authors

فردوس آقاگل زاده

استاد زبان شناسی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.

غلامعلی فلاح

استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران.

ساحره مرادی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • Aghagolzadeh, F. (۲۰۱۲), “Discription and Explanation of Ideological Linguistic Structures”, ...
  • Aalipour, K. & M. Kazzazi (۲۰۱۷), “The Explanation of Foregrounding, ...
  • Bosworth, C. (۱۹۹۹), The Ghaznavides, Translated by Hasan Anousheh. Tehran, ...
  • Browne, E. (۱۹۸۲), A Literary History of Persia. Translated by ...
  • Craig, E. (۲۰۰۶), A Reviw on History of Islamic Philosophy: ...
  • Dargahi, M. (۲۰۰۴), “Nasir Khosrow, the Father of Religious Intellectualism”, ...
  • Dehghani, M. (۲۰۱۸), Nasir Khosrow. Tehran, Nashr-e Ney. [In Persian] ...
  • Durant, W. (۱۹۹۴), The Story of Civilization, Translated by Aboutaleb ...
  • Fairclough, N. (۱۹۸۹), Language and Power, London, Longman ...
  • ____________ (۱۹۹۳), Discourse and Social Changes, London, Polity. ...
  • (۱۹۹۵), Critical Dircourse Analysis, London, Longman. ...
  • (۲۰۰۳), Analyzing Discourse; Textual Analysis for Social Research, Routlege, Talor ...
  • Hoseini, A. (۲۰۰۳), Zobdat al-Tawarik: The Story of Rulers and ...
  • Jorgenson, M & Philips, L. (۲۰۱۰), Discourse Analysis as Theory ...
  • Kasaee, N. (۱۹۹۵), Nizamiyyah Institutes and Its Scientific and Social ...
  • Khayyam Neishabouri, O. (۱۹۹۹), Rubaiyat of Omar Khayyam, Revised by ...
  • Kraemer, J. (۱۹۹۶), Humanism in Renaissance of Islam: The Cultural ...
  • Nafisi, S. (۱۹۳۴), “Nizamiyyah School of Baghdad”, Mehr. Pp.۱۱۷-۱۲۷. [In ...
  • Nasir Khosrow, Abu Moein (۱۹۸۸). Diwan, Revised by Mojtaba Minavi, ...
  • Onsori Balkhi, Abolghasem Hasan (۱۹۸۴), Onsori Balkhi’s Diwan, Revised by ...
  • Safa, Z. (۱۹۸۴), The History of Litreture in Iran, Tehran, ...
  • Shafiei Kadkani, M. (۲۰۱۰), The Poor Salesman of Elixir, Tehran, ...
  • Soltani, A. (۲۰۰۵), Power, Discourse & Language (The Mechanism of ...
  • Tabari, E. (۲۰۱۶), The Social Movements in Iran, Revised by ...
  • Zarinkoub, A. (۱۹۶۴). With Caravan of Silk, Tehran, Ariya. [In ...
  • نمایش کامل مراجع