علی باقر طاهری نیا - .
پرستو قیاسوند - .

ان التناص مصطلح حدیث یدل علی تفاعل النصوص معا یعنی ان النص یحتوی علی نصوص کثیره شکلت النص الجدید، فالکتابه نتاج لتفاعل عدد کبیر من النصوص المخزونه فی الذاکره القرآنیه. ما زال القرآن الکریم و مضامینه و قصصه من اهم مصادر فی الادب العربی و استلهم آلادباء حدیثا و قدیما من هذا المصدر الملهم الذی یحتوی علی اسرار و قابلیات کامنتین فی دلالات الفاظها و تعابیرها. فاستلهم ابن طفیل من القرآن الکریم کالنص الغائب اثناء قصه حی بن یقظان بحیث یری تفاعل خاص بینهما. جدیر بالذکر ان التناص فی هذه القصه یکون من القسم الدینی، الخارجی، الظاهری و الخفاء، المباشر و غیر المباشر و مسار التناص فیها لغوی و فکری. و هذه المقاله تسعی وراء مناقشه التناص و اقسامه و مساره و معالجته فی قصه حی بن یقظان و القرآن الکریم.

النقد الادبی, القرآن الکریم, التناص, قصه حی بن یقظان