ثوراله نوروزی داودخانی - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور. ایران
میرمهدی بهبودی تولون - کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی گرایش کلام اسلامی دانشگاه پیام نور واحد تبریز

شیخ کلینی، در مبحث عقل در کتاب العقل و الجهل اصول کافی، به بیان احادیث وارده در تعریف، آثار و نیز حد و حصر «عقل» پرداخته است. تعاریف ارسطو از عقل، با آورده های شیخ کلینی، همسویی و همسانی دارد و تبلور تفکر ارسطویی را به وضوح بیان می کند. مقارنه بینامتنی آثار این دو شخصیت، بازگو کننده سیر تاریخی تامل برانگیز تعاریف عقلی از بعد سبقه فکری است. چنین مقارنه ای، از یکسو زوایای پنهان تفکر کهن در اندیشه های اسلامی را هویدا میکند و از سوی دیگر، اشتراک دیدگاه انسانی را ترسیم می نماید. بررسی بینامتنی در مقام ادبی، بیانگر چینش ادیبانه متون، به تولای زمانی است حلا آنکه از منظر هستی شناسی، رسام تاثیر اندیشه سابق، بر تدوین تفکر لاحق خواهد بود. این مقاله که با رویکردی توصیفی- تحلیلی، معطوف به تبیین وجه اخیر است به تحلیل تاثیر و نمود اندیشه های ارسطو در منقول مبحث کتاب العقل و الجهل شیخ کلینی می پردازد.

شیخ کلینی، ارسطو، عقل، بینامتنی، اصول کافی