تجلی عرفان در برده بوصیری
عنوان مقاله: تجلی عرفان در برده بوصیری
شناسه ملی مقاله: JR_IAUZ-12-48_004
منتشر شده در در سال 1395
شناسه ملی مقاله: JR_IAUZ-12-48_004
منتشر شده در در سال 1395
مشخصات نویسندگان مقاله:
روح الله صیادی نژاد - استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه کاشان
شهرام امیری - کارشناس ارشد رشته زبان و ادبیات عربی دانشگاه کاشان.
خلاصه مقاله:
روح الله صیادی نژاد - استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه کاشان
شهرام امیری - کارشناس ارشد رشته زبان و ادبیات عربی دانشگاه کاشان.
شکی نیست که بین دین و شعر رابطهای دیرین برقرار است؛ از این رو مدح پیامبر اسلام به عنوان تجلی ذات الهی، دست آویز و تکیه گاه محکمی برای شاعران صوفی مسلک است تا بدین طریق، فضایل و کمالات اخلاقی پیامبر(ص) را بر همگان آشکار نمایند و در ضمن به بیان بعضی از عقاید رایج در میان صوفیان، بپردازند.نا گفته هویداست که قصیده مشهور برده یکی از شاهکارهای ادبیات عرب به شمار میآید و «شرف الدین محمد بوصیری» به قصد توسل به حضرت رسول(ص) در دوره اوج و بالندگی عرفان؛ یعنی؛ عصر مملوکی- عثمانی آن را به رشته نظم در آورد. یافت ها و دریافت ها در این جستار، ما را به این سخن میرساند که بوصیری به معنای واقعی یک شاعر عارف مسلک نیست و ویژگی شاعران عارف چون اصطلاحات عارفانه در آثار او به وفور یافت نمیشود اما میتوان چنین گفت که به تاثیر از جو حاکم بر عصر خود، حضور تصوف در برده بوصیری جای چندان تعجبی ندارد شاعر با به کارگیری زبان زیبای شعر، به بیان آموزه های مهم عارفان چون حقیقت محمدیه، شفاعت و مناجات میپردازد ودر این بیان شاعرانه خود زبان ساده را به کار می گیرد و کمتر از رمز و اصطلاحات عارفانه بهره میگیرد
کلمات کلیدی: بوصیری, شعر عربی, برده, عرفان, حقیقت محمدیه
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1311590/